摘要：《草原长调——中蒙艺术家交流展》是一个大型的中国与蒙古国的艺术家的联合展览,由中央美术学院丝绸之路研究协同创新中心、太庙艺术馆、蒙古国国家美术馆共同举办,展览于2015年10月20日至11月3日在北京太庙艺术馆举行。二十多位国家顶级的来自蒙古国的参展艺术家代表团成员,不仅送来了作品,而且连艺术家本人也都亲自光临展场,齐聚在北京,与中国的艺术家们进行了广泛的交流。

摘要：从笔记中我们读到，1956年4月13日的课程进行了两个内容。首先，克林杜霍夫分别给部分学员指出了他们各自习作中存在的缺点和优点，重点住于结构、比例、形体方面出现的毛病。例如：“他的后脑比较小，可是你做得小的太利害了，

摘要：作品通过宣纸翻制成浮雕并将绘画与雕塑相结合的形式来阐述猫的一生的九个阶段。猫在古埃及和希腊是被人们敬仰的神兽，神秘又高贵。但随着历史的变迁到现今猫已经变成了我们家中娇惯的小宠物与人类亲密无间。之所以选用猫这个题材是由于我家里养了200多只猫，我和它们每日朝夕相处，它们时而神秘时而又很亲近人，每次接触到它们的眼睛就会被深深的吸引住，仿佛灵魂之间有一种共鸣，同人很像。

摘要：成长中个人意识的觉醒和对社会的认知,使我对许多问题产生思考,从而内心蕴育了复杂的情绪,试图把这种情绪和感受视觉化地呈现出来。这件作品是我对美感和脆弱性的一次实验,情绪是我的原动力。海子的长诗《太阳·弥赛亚》引发了我的共鸣,反复出现的‘又有谁在？＇,是海子在不断地向世界呼喊,试图找寻什么。个人独立精神与世界之间的关系成为我探讨的主题。我觉得艺术更多的是给人呈现一种遭遇,而不是一种教育。我用作品进行表达.

摘要：为什么叫“梅兰芳造像”，有什么象征意义么？说到象征，我觉得我所理解的梅兰芳是中国的一个文化符号和精神象征，而“造像”这个词是比较东方一点的说法。京剧艺术大师梅兰芳是极其富有东方气质的，他扮演过上百个古代传奇人物，充分演绎了中国人的喜怒哀乐。我的毕业创作《梅兰芳造像》想吸收中国古代佛造像的手法来塑造梅兰芳的性情，结合自己对古代“天圆地方”的哲学理解，