摘要：为官一任,造福一方.为官者谁不想在有限的任期内“做”出一些政绩来?江西老区某县的一班人是这样“做”政绩的,他们把钱“洒”在公路上,为公路装潢,设计花坛,而公路的两侧不远处的百姓民房破烂不堪.如此漂亮的公路花带从一处处破烂不堪的民房中穿过,让人忧伤,同时又显得滑稽.雪中不送炭,何必锦上乱添花?公路为何装潢?这是领导“乌纱工程”的需要.这样看得见,摸得着,上面的人下来走一走,便爽心悦目,对其政绩自然刮目相看了,这里为官者的政绩观是“显山露水”.

摘要：紫砂器带给人们最大的体验其实并不在于它的实用功能,而是艺术价值。因为实用功能可以被许多的其他形式所取代,但是蕴藏其中的独特文化价值却是无法衡量和替代,这也正是紫砂艺术经过千百年的发展而薪火不断,至今依然闪耀着艺术的光芒而方兴未艾的缘由和关键。这组作品“狮球壶”作者在经过长期的慕古实践之后,把自己对于紫砂艺术的理解和平常的生活体验融合起来,特别是在家乡过节时候的各种民俗活动的熏陶影响之下,希望能够在此过程之中展示出独特的东方韵味。此壶正是围绕着我们民间生活之中比较常见的过节时候舞狮的情形设计,一方面要把有趣的造型和紫砂的实用型完美的结合起来,另一方面则是要充分地保证蕴藏其中的文化内涵和美好祝福传递给每一位紫砂壶友,这才是紫砂艺术的真谛之所在。

摘要：紫砂壶艺术是传统文化的结晶,具有独创性。独创性即是在继承传统的基础上进行创新,打破原有的定向模式。

摘要：于是之一生情系舞台,偶尔“触电”,塑造了《青春之歌》里的余永泽和《龙须沟》里的程疯子等典型形象。在话剧《茶馆》中,他显示出炉火纯青的表演才华。对于是之,人们是心甘情愿把他划入表演艺术家一档的。但是,于是之却很清醒,他对人生总结性的自传褪尽铅华,不事丝毫的矫饰和包装,仅以《演员于是之》五字题之。他说,自己只是一个演员,演员就是演员,如此而已。书中有他的创作心得、回忆。

摘要："袅袅烟如梦,悠然出紫砂。"紫砂壶是一件经典的中国茗器,也是极具收藏价值的陶器艺术品。从诞生至今它的造型内涵都得到了极大的丰富,带给人们长久且多样的审美体验。仿造桃子制成的紫砂壶比较常见,因为不仅造型美观且寓意美好,本文论述的"上合桃壶以筋纹造型为基础,又增添了诸多创意设计,由此使紫砂壶的传统之美、创意之美与艺术之美得到了融合,承载着美好的意蕴。

摘要：中西文化兼收并蓄的林语堂先生写就的一本书,让人津津乐道,百读不厌,它的名字叫.生活的艺术,何尝不是一门生存的艺术?然而遍观芸芸众生,深得其中三味者有几人尤其是那初涉世道的青年,一旦困难挡道,或畏首畏尾,或悲悲泣泣,或痛不欲生.不是虐己,便是虐人,或者公然挑战社会和法律,以致铸成人生大错,从此跌入万劫不复的深渊.所以,一个不健全的心灵,就是人生最大的陷阱.

摘要：︽演员于是之︾周玉奇人在功成名就之后往往有话要说。自说自话，请人捉刀，或一说再说，莫不表明他或她要说的冲动和激情。说什么？说自己的苦难经历、成败得失，抒自己的心路历程、情感世界……因为名人效应，因为爱屋及乌，因为书商巧妙的包装，也因为好奇心的驱使或促...

摘要：谈心，其实是一个颇有诗意的词，因为领导的介入，谈心往往政治化了。谈心就是一间小房，一盏孤灯，一种心境，两杯香茗，一对友人以及两段经历不同的岁月在某一个夜晚所进行的一种心灵和思绪上的渗透与沟通。如果说小孩子在一起交换的只是苹果，大人在一起交换的却是思想，也?（共1页)

摘要：当下,跑官、要官,时有所闻;买官、卖官日有所见,这些已是平常之事,不再享有新闻价值.但近日《特区青年报》上发的一则消息却让人耳目一新.那报上说,沈阳一区委宣传部副部长杨建国走进沈阳人才市场.演讲台上,杨用幻灯打出自己设计的表格,其中用一句话概括“我的理念”:做一名称职的“家庭责任人”、真正的“企业纳税人”和合格的“社会奉献人”.他解释说,我只是想最大限度地挖掘自身的潜力,最大限度地发挥自身的价值.“我不知道我这个机关干部在企业里的价值,想请参加竞聘的60家企业给定个价.”一声槌响,花落谁家?拍卖,往往针对无形或有形资产,很少涉及到人,更不用说官人了.谁那么践,说卖就把自己给卖了?谁那么傻,只听说卖官的,没听过卖人的?“拍卖”自己,要有底气,要有信心,更得有勇气.那位副部长大人的“三人说”(家庭责任人、企业纳税人、社会奉献人),的确耐人寻味.《吕氏春秋》“克己”文中说:“欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知.”看来杨先生不仅熟谙此理,而且还把理论与实践相结合.进入现代社会,要竞争,

摘要：紫砂壶为中国茶文化以及茶道艺术增添了许多光彩,也向世界展示了中国陶制艺术品的超高工艺水准。“清正四方”壶包含着一种民族精神和追求。本文通过对此件紫砂壶造型来源、特点等的分析,感悟其经典美和艺术传承的重要意义。