摘要：山东青州龙兴寺遗址窖藏佛教造像的出土,先后被评为'1996年全国十大考古新发现'和'20世纪中国100项考古大发现',在新版的中国美术史教材中,也将其中最精彩的造像列为中国雕塑的代表作,其考古、艺术价值举世公认。这批造像是迄今为止国内出土贴金彩绘保存最为完整的一批,它的出现改变了曾以为古人以不敷色石雕为美的错误认知。造像上的贴金彩绘纹饰承载着大量重要的考古、科学、艺术等方面的信息,是珍贵的实物资料。

摘要：近十几年来,青州陆续有龙兴寺佛教造像和香山汉墓彩绘陶俑出土。这些文物有一个共同特点,即彩绘保存较好,且数量很大。通过对山东其他地区出土的同类彩绘文物的色彩、纹饰等的统计,让我们对山东的彩绘陶质和石质文物的艺术特色有一个综合认识。陶质彩绘文物自大汶口文化时期出现,经历了由实用器到明器的转变,到两汉时期发展到高峰,中国雕塑的最大特色之一塑、绘结合成熟了,对其后的雕塑艺术产生了很大影响。隋唐以后,彩绘陶质明器渐渐走向衰落。目前彩绘石质文物在山东最早见于汉代画像石,在北朝时期的佛教造像上得到极大发展。继承了汉代陶俑塑、绘结合的雕塑形式,将外来的宗教艺术中国化了,其细腻的刻画,对形体比例的准且把握,使中国的雕塑艺术达到了一个高峰。

摘要：青州市博物馆与浙江大学文化遗产研究院组成的有考古、文物保护、艺术史研究、数字技术等多学科专业人员参与的工作团队,在对山东青州龙兴寺遗址窖藏佛教造像的信息采集记录工作中,有许多新发现。本文试图通过总结关于L0139造像的记录过程,探讨出一条多学科的考古记录方法。

摘要：近年来,随着计算机技术应用的日益增加,文物数字化保护与利用已是博物馆工作的重要方面和新亮点。青州市博物馆在龙兴寺遗址出土佛教造像的数字化采集、科技分析、虚拟复原、展示利用等方面开展了积极探索,目前该项目已开展至第五期,取得了很多有意义的研究成果。

摘要：山东青州龙兴寺窖藏佛教造像出土于1996年,造像雕刻技艺精湛,数量多,贴金彩绘丰富,展现出一种特殊的佛教造像艺术特征。一些佛像由于长期掩埋和历史上遭到破坏,彩绘发生了褪色、变薄、起翘等现象。为了弄清佛造像彩绘颜料和结构,本研究采用三维视频显微镜、显微拉曼光谱分析、扫描电镜-能谱、偏光显微镜等仪器分析颜料的结构和化学组成。分析结果表明,龙兴寺佛造像红色颜料为辰砂(Hg S)与铅白(2PbCO_3Pb(OH)_2)混用;地子主要为铅白,经过对该批出土佛造像残碎的石块做薄片处理做偏光显微分析,得到造像石材的主要矿相为含菱铁矿、生物碎屑、白云石的泥晶灰岩(灰岩即石灰石)。

摘要：佛教文物彩绘蕴含着丰富的科技、文化、宗教信仰等信息,是古代文明的重要组成部分,利用多种科技分析技术开展研究,可以很好地揭示其历史、科学、艺术价值,同时为保护修复工作提供基本依据。山东青州龙兴寺彩绘佛造像由于历史原因和埋藏环境因素作用,大部分彩绘已经脱落。本文通过观察出土佛像的情况,结合相关史料,利用三维视频显微镜、偏光显微镜、拉曼光谱、扫描电子显微镜与能谱仪等分析了山东青州龙兴寺北齐时期的一尊佛首发髻的彩绘脱落样品,发现蓝色颜料为青金石{(Na,Ca)_(7-8)(Al,Si)_(12)(O,S)_(24)[SO_4,Cl_2(OH)_2]}和石青[2CuCO_3·Cu(OH)_2]、绿色颜料为石绿[CuCO_3·Cu(OH)_2]、黑色颜料为墨(C),佛首发髻经历过重妆。

摘要：中国古代佛教造像(石造像、石胎泥塑、泥塑、木草芯泥塑等)在完成塑形后,大多要采用各色颜料彩妆,以突显造像的雍容高贵和华丽气度,使其更加吸引信众崇敬和膜拜。由于时日长久、保存不当以及某些人为的破坏因素,大部分彩绘造像已皆非故貌,表现为残破、残损、色彩剥落、褪变色和污损等。如何研究和恢复昔日盛妆和风貌,长期以来成为考古学家、艺术家、艺术史家、文物保护工作者等面临的研究课题。在多种科技技术成为常规性分析手段、三维成像技术和虚拟展示技术快速应用的今天,以三维激光扫描和成型技术获取立体图像,以科技分析获取的颜料色彩信息,以虚拟修复为复原性探索实践,多角度全方位展示造像的往昔原貌,是很有意义的探索性研究工作。本文以山东青州龙兴寺遗址出土23号北齐佛立像(公元550-577年)为例,在历史文献研究和考古学研究的基础上,利用颜料色彩分析信息和彩绘图案构成,试图立体化虚拟复原其初造时的色彩和服饰,为今后此遗址其他佛造像文物的虚拟修复提供可行模式,并为VR(虚拟现实)和AR(增强虚拟现实)展示提供基本素材。

摘要：青州龙兴寺遗址窖藏佛教造像的出土先后被评为“1996年全国十大考古新发现”和“20世纪中国100项考古大发现”,在新版的中国美术史教材中,也将其中最精彩的造像列为中国雕塑的代表作,考古、艺术价值举世公认。这批造像是迄今为止国内出土贴金彩绘保存最为完整的一批,它的出现改变了曾以为古人以不敷色石雕为美的错误认知。