摘要：中国仪式艺术的研究深受西方人类学艺术研究的影响,但发展进程相对滞缓,基本与中国人类学界的艺术研究同步。其研究发展历程大致可分为两个阶段:20世纪80年代前为仪式艺术研究的发端阶段,成果多见于调查报告中;20世纪80年代至今,大量的西方人类学理论被介绍到国内,仪式艺术的研究方法、对象和路径都向多元化发展,著述颇丰。

摘要：老虎笙因其具有图腾舞蹈的特征,受到学界的关注。本文以笔者在老虎笙的传承地小麦地冲所做的田野调查为例,试图解读老虎笙在舞蹈动作、舞蹈构图和舞蹈服饰三个方面的艺术特色,以求呈现老虎笙独特的艺术表现力。

摘要：由南溪村民自己书写的村寨日志反映出纳西村民的日常家庭生活节律及其社会认知模式。在都市大众看来超逸于日常琐事的艺术活动,在南溪村民的生活中不过是一种生活状态,其现实意义游移于族群身份认同、维系社会运作的宏大话语与闲暇自娱、人际交往的功利效应之间。从村民的亲身记录中,我们看到了艺术在生活中的真实存在。

摘要：老虎笙是一种傩舞,每年正月虎节,彝族罗罗人打扮成老虎的模样,跳驱鬼逐疫的舞蹈。以笔者在老虎笙的传承地小麦地冲所做的田野调查为例,解读老虎笙在罗罗人族际交流中的族群标识作用、象征意义,老虎笙与宗教信仰的关系,老虎笙的表现主题和老虎笙的艺术表现力,以求全面地呈现老虎笙的文化内涵。

摘要：本文从平遥古城传统民居室内碧纱橱隔断入手,介绍了碧纱橱的起源、结构以及装饰手法,并对比分析了古城中锢窑型民居和砖木型民居中碧纱橱的不同之处,通过对碧纱橱的分析总结出其装饰艺术特征,为现代室内空间中隔断设计提供一定的借鉴。

摘要：我国国土面积辽阔,城镇空间布局呈现东密西疏的不均衡态势,广大的西部内陆边远地区与沿海经济发达地区距离遥远,地广人稀,加上地貌山川阻隔,交通瓶颈对城镇发展的制约明显。研究以云南为案例,论述了航空对内陆边远地区城镇发展的影响,提出以航空网建设为抓手,探索航空驱动的"AOD"(Aviation Oriented Development)城镇发展模式,在具备发展潜力的边远地区培育"飞地"(Enclave)型的城镇空间增长极,适应内陆边远地区分散城镇化的发展需求。