摘要：瓷枕作为民俗文化与传统工艺联姻的宁馨儿,其诞生之肇便与用者关系甚切,相较于其他器类,其承载的世俗文化更耐人寻味。宋金时期,瓷枕的烧造达到了鼎盛,执莲童子作为瓷枕中的一种代表性题材,得到了广泛运用。执莲童子与磨喝乐、化生关系甚切,与妇女求子催生有关,表达了祈子宜男的愿景。文章通过阐释执莲童子与磨喝乐、化生的联系,溯回原境,观风察俗,探索宋金瓷枕中执莲童子形象背后的深层意涵。

摘要：陶瓷文创产业方兴未艾,融媒体技术发展一路高歌猛进。景德镇陶瓷文创逐渐打破原有封闭性、单线性的呈现和表述,更加突出多种媒体形式与陶瓷文创产品的互促和共生。在媒介融合语境下,景德镇陶瓷文创产品势必将立足于沉浸式、互娱性、多感官全觉体验的新范式,呈现出助力陶瓷文化与旅游产业融合发展的新偏向,重构人、陶瓷文创、融媒体技术、信息世界和客观世界的新关系。本文以融媒体陶瓷文创为切入点,通过深入了解景德镇瓷旅融合发展现状以及陶瓷文创产业现状,发现并分析现存问题,以问题为导向构思融媒体陶瓷文创产品的设计路径,以期为景德镇瓷旅融合发展提供若干策略,进而提振文化旅游行业士气,活跃地方旅游经济发展。

摘要：界首彩陶又名三彩刻花陶,是伴随淮河流域的农耕文化产生并延续至今的民间工艺,作为中国民间陶器艺术的典型代表,其独特的装饰技艺具有鲜明的地域特色。界首彩陶的纹饰、釉色及造型艺术体现出浓郁的民俗文化意蕴,具有明确的美学特征,反映了淮河流域的民俗文化、社会潮流等一系列的美学思想。因此以界首彩陶的纹饰艺术为研究的切入点,对其美学特征进行简要分析。

摘要：界首彩陶被誉为"中国近现代四大彩陶之一",是淮河流域地区民间陶艺的典型代表。界首彩陶在农耕文化的背景下形成了独特的艺术风貌,对民间陶艺的传承与发展有着重要的研究价值。传统意象是民间陶器艺术的重要表现形态,对界首彩陶有着深刻的影响和意义,崇尚自然、返璞归真更是界首彩陶传承人秉承的制陶理念。该文通过分析传统意象与界首彩陶形式、表现的关系,探讨界首三彩刻花陶的价值。

摘要：陶器是人类最早使用的日用品之一,亦是华夏子孙日常起居不可或缺的生活物件,更有医疗器械、建筑装饰、金工首饰等多方用途。痘姆陶器诞生于安徽省安庆市潜山县,于2008年被列入安徽省非物质遗产名录。因其身处皖南深山,且在特定的温度、湿度、土壤等天然环境下制作,加之人们巧妙的手工技艺,使其光彩夺目璀璨一时。但受到现代大工业化的影响,痘姆陶器日渐衰弱并逐渐被人们遗忘,继而本文试从民俗文化的视角对痘姆陶器的艺术特征、影响进行分析与梳理。

摘要：陶瓷作为人类文明史上一颗璀璨亮丽的明珠,以其极具风韵的艺术语言反映了华夏民族深厚的情感内涵。岁月的侵蚀与制作要求的高标准在磨砺陶瓷作品的同时产生了大量的陶瓷废弃物,将这些废弃陶瓷运用到城市景观设计中,实现其再生价值,不仅能够使废弃陶瓷焕发新生,又能展现城市景观的地域特色。通过梳理废弃陶瓷残片的元素形态及其介入城市景观设计的可行性,深化人们对于艺术废弃品再生的认知情感,解明陶瓷残片所阐释的艺术风韵与文化内涵,进一步探寻城市景观中陶瓷残片的演绎形式,并对其产生的功用进行分析,以此推进废弃陶瓷残片的再生发展。

摘要：潜山县痘姆乡是痘姆陶器手工艺制作的发源地,痘姆乡被誉为"千年陶瓷之乡"和"皖西南陶瓷之乡"。痘姆陶器经历了千年窑火的淬炼,既传承了华夏陶文化的文脉,又具有皖西南地方文化的特征。通过对其发展历程、独特的制作工艺和审美意蕴的研究,探析其形式背后所蕴含的"人"和民族审美特性,试图找出痘姆陶器窑工们延续千年的创作规律,旨在为保护和传承该项非物质文化遗产发挥作用。

摘要：女性专用家具是中国古代女子闺房中的常见家具,是针对女性的使用需求并结合女性审美而设计的一种家具。现代随着女性地位的提升、女性主义潮流的兴起,女性专用家具的使用范围扩充,在家具设计界越来越受到人们的重视和关注。人们立足于“花影交错”风尚的视角下,运用色彩心理学、美学、仿生学等理论与方法对花与女性专用家具的联系进行分析并探索二者之间的结合方式与创新方向。

摘要：寿州窑瓷作为安徽地区典型的民间艺术在中国悠久的陶瓷制造史上占据一席之地,既满足了百姓的日常所需,也促进了淮河流域地区的文化汇融,经过多年的演变最终创造出独具一格的陶瓷文化。文章基于寿州窑由郁勃至辉煌而后式微的三个阶段,比较寿州窑瓷的釉色、造型及纹样,依托特定历史时期的社会背景,以寿州窑瓷形式的更迭、质量与产量的跌宕为切入点,探讨寿州窑瓷兴衰嬗变之缘由。