摘要：文章介绍了我国第一台拳击电子裁判器的研制过程以及系统的功能和结构,该系统设计中提出了将仲裁录像系统与记分系统有机地结合在一起的思想,并成功地实现了这一思想,从而产生了世界上最先进的新一代拳击电子裁判器。该裁判器不仅能够用于比赛而且能够用于训练,对技、战术水平的提高都有较大的意义。

摘要：2020年1月23日,四川彭州,恒明医药成都彭州工厂的员工正在赶制口罩。连日来,为了保障消费者能及时买到口罩,成都的口罩厂家开启加班模式,紧急召回已经放假的员工回到工作岗位,加班加点赶制口罩,保障市场供应。

摘要：苗族文化的“巫教”、“农耕”、“农耕”、“山地”、“无字”诸特征,使其舞蹈形成了独具一格的美学特色:无论是庄严隆重的《接龙舞》、《跳香舞》,还是妙趣横生的《芒蒿舞》、《雷公舞》;无论是惊险谐趣的《迁徙舞》、《花杆舞》,还是粗犷慓悍的《木鼓舞》;或者是明快清新而又含蓄腼腆的《花带舞》、《锦鸡舞》。不管这些舞蹈始于哪朝哪代,成于哪年哪月,都各是鲜明的美学特色,即使观赏者来自繁华的现代都市,或是扶犁耕作的乡村僻野,都会被其浓郁的美学情趣所感染,从中得到怡然悦心的审美享受。

摘要：结合实际,谈谈如何解决外墙保温体系产生的裂缝。

摘要：“嘎百福”属性人们说“嘎百福”是黔东南苗族民间文学艺术的一朵奇葩,这话自然不错。但却含糊不清。因为嘎百福诗(词)乐合一、散韵相间、又说又唱的客观存在形态本身,就充分说明它不仅仅是一种诗歌形式,而是一种民间曲艺样式。

摘要：人与动物的主要区别就在于人是“符号的动物”,符号化的思维和符号化的行为是人类生活中最富代表性的特征,并且,人类文化的全部发展都依赖于这些条件。甚于此,恩斯特·卡西尔为他的全部文化哲学提供了一个中轴,这就是:人——运用符号——创造文化。正是在这样逻辑起点上,作者将少数民族服饰与人生礼仪、与族群成员社会化的过程,都视为一个符号化的过程。少数民族通过服饰这种符号活动和符号思维,进而使服饰符号达到一种综合效应,呈现出多重动因结构和象征意义,隐含着社会的秩序与法则,透露出诸多的非语言代码信息。文章立足于符号人类学和象征人类学的理论框架,从少数民族服饰向心排异的族徽功能、社会角色标识作用、社会身分信息、地位等级象征四个方面进行较为系统的论述阐释,指出了它们在特定族群文化体系中的价值,并得出了少数民族社会的礼法体制,很大程度上得促于人们的服饰穿着规则的结论。

摘要：作战规划是对作战进行的运筹谋划和整体设计,从本质上看是设计战争、组织打仗和管理战场.以导弹作战规划为例,提出了"双环双驱、滚动规划"的作战规划方法和模型,设计了系统架构、功能体系、技术架构、数据体系和信息保障模式;并就作战规划系统如何支撑导弹作战指挥、军事训练和作战问题研究,给出了具体的应用流程.

摘要：随着人工智能技术的发展,无人机集群在军事中的应用越来越广泛.针对远程投送无人机集群信息作战,对其作战规划方法进行了理论研究,设计了相应的功能组成、模块输入输出、主要过程、信息交互关系及作战过程,并探讨了关键技术,为远程投送无人机集群作战规划研究及其系统建设提供参考.

摘要：以泛在互联、全面感知、智能优化和安全稳固为特征的工业互联网正在推动制造体系、服务体系的升级换代。为更好地将工业互联网技术融入传统指挥信息系统,在指挥信息系统架构和工业互联网架构基础上,提出以指挥信息系统云平台和智能物联云平台为基础支撑、可双核协同和云边端协同的特色融合架构,同时对其平台功能、安全架构和数据架构进行了设计,对具有军事物联网特征的指挥信息系统研制具有借鉴作用。

摘要：首先,分析了杀伤网建设面临的诸多挑战;其次,在此基础上,提出了由基础范式、功能模式和杀伤链交战序列组(ESG)构成的杀伤网新型构建范式,为杀伤网构建提供理论支持和建模框架,提出了基于ESG的杀伤网控制模型,结合“寻歼式打击”“召唤式打击”和“授权式打击”3种作战典型样式,给出了相应的功能模式;然后,提出了一种共享云服务环境+分布端要素节点的杀伤网体系集成总体架构,设计了以资源底图+战场变量为输入、事件总线+规则管理为引擎、3级派单系统为核心、ESG为输出的交战控制系统功能架构,描述了核心功能设计思路,为杀伤网体系集成提供了解决方案;最后,对后续发展重点和主要研究方向给出了前瞻性建议。