摘要：一 在文学创作中,英国作家王尔德(1854—1900)特别嗜好反论(paradox),有人曾赠予他一顶“反论王子”的“桂冠”。在小说、戏剧中,他常常反论连珠。即使在童话里,他也运用了不少反论。反论广泛而又纯熟的运用,不仅成为王尔德笔下最有魅力的语言,而且发挥了独特的艺术作用。

摘要：培育民族精神是当前我国文化建设的重要任务,而外国文学名著是文化建设的众多思想资源的重要渠道之一。以“三个面向”、“三个代表”等重要思想为指导,对大量外国文学名著的思想艺术价值重新进行创造性的、有选择的、有针对性的阐释,从中吸取大量思想资源,这对我国文化建设、民族精神的培育,既是必要的,也是可行的。同时,还应注意文学对精神培育作用的特殊性。

摘要：众多评论文章和外国文学教科书对《安娜·卡列尼娜》中卡列宁形象及意义的理解存在简单化、表面化、情绪化的现象。本文从卡列宁具体生活行为与生命体验出发,较全面分析了卡列宁内心世界的丰富性、复杂性,力求深入把握托尔斯泰笔下真实的卡列宁形象和深刻理解作家赋于这一艺术形象的社会学、心理学以及人性哲学的意义。

摘要：　长篇小说《圣徒传》是上世纪末成名的加拿大作家尼诺·里奇的成名作,作品获得多项欧美文学大奖,好评如潮。本文从北美移民在离乡背景中寻求文化认同和欧美现代人在现代社会急剧变化中寻找价值坐标两方面解读作品,揭示出《圣徒传》这部艺术表现极其平常的小说在欧美文坛引起广泛共鸣的原因。

摘要："超现实"是20世纪文学批评常用的术语,人们往往将本来在艺术风格上差异极大的作家作品都以"超现实"冠之,这就给"超现实"赋予了不同的含义。其实,布勒东的"超现实"指的是不受理性控制的,表现个体生命绝对真实的欲望、冲动、潜意识等非理性倾向;卡夫卡的"超现实"指的是作品中怪诞的世界以及变形的手法,它既有反逻辑的特点,又不失理性追求;艾特玛托夫的"超现实"指的是作品所描述的高于现实的理想世界,它既符合逻辑,又富于理性。

摘要：浮士德是西方文学中思想内涵十分丰富复杂的艺术形象。对其意义局限性的认识我国学界普通强调两点:一是阶级的局限性,即“反映了资产阶级的冷酷自私”;二是历史观的局限性,即宣扬了“回避社会革命,仅把社会发展的过程归结为个性完善”的唯心史观。本文从思维视角、理论视野及理论方法等三个方面对上述观点提出质疑。

摘要：对比是浪漫主义文学的艺术原则之一。《巴黎圣母院》中大量运用对比描写手法 ,不仅源于雨果自己所阐明的浪漫主义美学原则 ,还根植于许多启蒙主义。

摘要：王尔德在每一部喜剧中都注重悬念的设置,他基本上沿用了"告诉观众,瞒住剧中人"的方法,充分利用人物的"前史"等秘密制造悬念,但在不同的剧作中又略有变通。悬念的精心设置,是王尔德喜剧成功的一个重要因素,体现了王尔德对传统戏剧艺术的模仿与借鉴。

摘要：英国作家王尔德是东方文化的崇拜者 ,在其生活实践、文学创作及文艺思想诸方面 ,都受到了东方文化的深刻影响。本文从两个方面论述了东方文化对王尔德的影响 :一、生活空间与艺术空间的东方色彩 ;二。

摘要：早在1915年我国就开始了对王尔德喜剧的翻译,迄今为止,王尔德的所有喜剧皆有一个或几个中译本。对王尔德喜剧的研究则始于上世纪20年代。80年代至今,是王尔德喜剧研究的繁荣期。此期王尔德喜剧研究呈现出以下特点:第一,对王尔德喜剧作品进行具体、客观地分析,以此探讨王尔德喜剧的艺术特征与思想内涵;第二,从唯美主义角度研究王尔德的喜剧;第三,比较文学研究方法的运用。与国内王尔德唯美主义研究相比较,对王尔德喜剧的研究是一个薄弱环节,有关王尔德喜剧的诸多问题仍是众说纷纭,因此,王尔德喜剧研究是一个有待深入的课题。