摘要：当你来到甘孜、阿坝地区,你会被这里的民族艺术和风情俗韵深深吸引。本期向你介绍(康巴灵雀寺的酥油花》、《在泽盖村跳锅庄》两篇文章,权作管中窥豹。同时,也从一个侧面生动形象地反映了四川藏区民族和睦,人民生活水平提高的新面貌。

摘要：白玛央金,2006年出生,西藏拉萨人。2016年,招入拉萨市歌舞团(曲艺团)舞蹈表演人才委培班;2024年10月进入拉萨市歌舞团(曲艺团)工作。2018年赴天津参加全国舞蹈职业技能大赛荣获一等奖。2023年参演的“CEFA第三届艺术职业教育舞蹈教学成果展演活动”荣获“教学精品课程最佳展示”及“教学精品课程园丁奖”;同年在国家艺术基金艺术资助项目舞剧《小军号》中饰演妈妈一角,该剧获得了四川省文华艺术大奖;2024年7月,在第二届西藏文化艺术节全区专业舞蹈大赛中舞蹈《泥土里的梦》荣获现当代舞(单、双、三)一等奖。

摘要：本试验旨在利用概略养分分析法测定半细毛羊6种蛋白质饲料原料[豆粕、干酒糟及其可溶物(DDGS)、棉籽粕、膨化大豆、玉米蛋白粉和菜籽粕]的营养成分含量,并通过消化代谢试验结合套算法实测饲料原料的可消化粗蛋白质(DCP)含量和有效能值。试验选取16只体重为(56.05±5.47) kg的云南半细毛羊,采用完全随机设计,平均分为4组,每组4只。试验共2期,共7个饲粮,包含1个基础饲粮和6个试验饲粮。第1期饲喂4种饲粮,第2期饲喂3种饲粮。试验期10 d,其中预试期5 d,正试期5 d。结果表明:1)玉米蛋白粉的粗蛋白质(CP)含量最高,为65.77%,棉籽粕和豆粕的CP含量为50%左右,膨化大豆和菜籽粕的CP含量为37%左右,DDGS的CP含量最低,为25.93%。菜籽粕和膨化大豆的粗纤维(CF)含量较高,为16%左右,DDGS和棉籽粕的CF含量为11%左右,豆粕和玉米蛋白粉的CF含量较低,均在6%以下。2)各种蛋白质饲料原料的DCP含量之间差异显著(P 0.05)。综上所述,从营养成分含量上看,玉米蛋白粉品质最好,其次是豆粕、棉籽粕、膨化大豆、菜籽粕和DDGS。从DCP品质来说,玉米蛋白粉的品质最优,依次高于棉籽粕、豆粕、膨化大豆、菜籽粕和DDGS。从有效能值来说,膨化大豆最优,依次高于玉米蛋白粉、豆粕、棉籽粕、菜籽粕和DDGS。

摘要：目的了解西藏自治区初中学生吸烟现状及其影响因素,为后期制定干预措施提供依据。方法采用多阶段抽样方法,使用全球统一标准的青少年烟草调查核心问卷,对西藏自治区11所初中学校的3652名学生进行调查。结果现在烟草使用率为19.0%,尝试吸烟率为31.0%。多因素分析表明,男学生(OR=11.423)、年级越高(二年级OR=1.580,三年级OR=2.815)、母亲吸烟(OR=8.240)和父母均吸烟(OR=1.565)、朋友吸烟(全部吸烟OR=16.544)、家庭二手烟暴露(OR=2.711)、公共场所室内二手烟暴露(OR=1.377)、公共场所室外二手烟暴露(OR=2.249)、学校看到过有人吸烟(OR=1.833)、看到过控烟信息(OR=1.606)、得到免费烟草制品(OR=3.617)、电视电影或视频上看到使用烟草制品(OR=1.252)、吸烟会让人社交轻松(OR=2.070)为现在吸烟的危险因素;肯定开始吸烟后很难戒掉(OR=0.744)、认为二手烟暴露会有害健康(OR=0.513)则是现在吸烟的保护因素(P均<0.05)。结论初中学生控烟工作重点在于减少二手烟暴露、媒体烟草广告及烟草相关促销,深入强化传播烟草危害相关知识。

摘要：在我国除了汉族以外,还有55个少数民族,共占全国人口的6.7%。在藏族地区,藏族幼儿的汉语学习有其特殊的重要性。基于青海省玉树州玉树县的幼儿园的基本情况,对其中存在的主要问题进行分析,并提出改进藏族地区藏族幼儿汉语学习的策略。

摘要：产权主体明确是产权权益保障的前提与基础。我国在推进城乡统筹发展中,出现了较多损害农民土地权益的现象,究其根本原因在于农地产权主体不完善造成。因此,应通过合理制度与机制设计,明确集体所有权主体,强化农民使用权主体,确保农民为市场主体,维护农民为收益权主体,使农民集体所有土地成为主体产权,切实保护好农民土地权益,促进城乡统筹顺利发展。

摘要：中国网络直播产业目前呈现高集中度的市场结构,直播平台主要通过拓展产业链,实施并购融资与战略联盟等市场行为提升竞争力,头部直播平台市场绩效相对较高,但对于大多数直播平台而言,竞争仍然十分激烈。本文重点分析了中国网络直播产业的市场结构、行为和绩效的现状与问题,并提出了网络直播产业组织优化的策略,即布局产业生态,拓展海外市场;创制优质内容,强化平台自律;平衡技术利弊,重视版权保护。

摘要：唐卡在藏语意为"松树",是一种画在布幔或纸上的画像。唐卡兴起于吐蕃时期,可随意移动,便于收藏。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,堪称藏民族的百科全书。唐卡是藏传佛教艺术的主要载体之一,也是最具西藏地域文化特色的传统艺术之一。在拉萨八廓街上行走,经常会有唐卡店映入眼帘。进得店内,琳琅满目、色彩浓烈的唐卡画,让人感觉一股浓郁的宗教气息扑面而来。见旁边有个少年正在埋头精心描制唐卡,便说,给你照张像吧。少年摆摆手,意思是不要,只好作罢,但他描制的唐卡却吸引了我的目光。细致的工笔素描、色彩的浓烈奔放。

摘要：我们国家实行改革开放的二十年，是文学艺术蓬勃发展、兴旺发达、不断前进的二十年。二十年来，文学艺术事业发生了翻天覆地的变化。西藏和全国一样，也走过了不平凡的光辉历程，文学艺术空前繁荣，成果累累，向人民群众献上了一份满意的答卷。这些成绩的取得，一批文艺精品的产生，与广大文学艺术家深入生活，联系群众，加强艺术修养是密不可分的。我们不禁为之而感到由衷的高兴。江泽民总书记在1995年5月20日写给中国文联组织的"万里采风"活动的公开信指出："社会生活是文艺创作的唯一源泉，深入生活是繁荣文艺的重要途径。"江泽民总书记还恳切地希望广大作家艺术家积极深入群众，深入基层，坚持"两为"方向和"双百"方针，弘扬时代

摘要：声乐艺术是近现代的概念,是人类歌唱活动发展到高度艺术化以后的产物。而科学发声法是声乐艺术的基础和重要的组成部分,本文主要从声乐教学的理论与实践的角度对科学发声法的概念内涵、作用与意义、科学发声法与唱法的关系、科学发声法在歌唱中的呈现特征、科学发声法的教学与歌唱中的运用等方面进行了初步的梳理和探讨。同时对科学发声法与语言(思想情感的符号)、表达方式(特定的风格、特点、体态等的特定表述形式)等艺术形式构成的整体声乐艺术部分之间的互动关系进行了简略的探索与表述。以期对推动民族声乐的教学与理论体系的建立起到抛砖引玉的作用。