限定检索结果

检索条件"作者=姚民治"
7 条 记 录,以下是1-10 订阅
视图:
排序:
古典美:京剧美学的核心特征
收藏 引用
《中国京剧》2003年 第9期 4-5页
作者:姚民治 
京剧属于古典艺术,这是已经为戏曲界多数人士所认可的理论。尽管京剧的诞生是在近代,距今只有不到二百年的历史,然探求京剧之源,却一直可以追溯到两千五百年前的先秦时代。在悠久漫长的中国戏曲发展历史中,在博采众长、兼容并蓄各...
来源:详细信息评论
找乐子——谈京剧艺术的谐噱之美
收藏 引用
《中国京剧》2006年 第12期 22-23页
作者:姚民治不详 
还是上中学的时候,在天津有幸看了京剧名家谭富英演出的,真是喜欢得不得了.从这以后,不管在啥场合,也不管是啥心情,时不时地总要哼上几句诸如'我本是卧龙岗散淡的人'、'我正在城楼观山景'之类的唱词儿.的确,太迷人了,...
来源:详细信息评论
在不背离本体属性的前提下创新——对京剧新剧目创作问题的思考
收藏 引用
《上海戏剧》2005年 第1期 7-8页
作者:姚民治 
谈到京剧的创新,我们都会看到这样一种现象:一方面,理论家在媒体大谈京剧创新,艺术家们却在舞台上大演老戏;一方面,京剧院团不惜重金用高成本换来一座座创新奖杯,一方面,京剧观众却远离高价位的京剧殿堂,唱着喜欢的传统戏段子自得其乐.
来源:详细信息评论
略论鲁迅戏曲观的局限与偏颇
收藏 引用
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2005年 第4期31卷 43-47页
作者:姚民治内蒙古民族大学人文学院内蒙古通辽028043 
20世纪20年代,鲁迅多次撰文对梅兰芳及中国传统戏曲进行批评与质疑。鲁迅对中国传统戏曲的否定,是基于他彻底的反对封建文化的立场和态度,是时代的产物,也有其深刻的历史根源和积极的现实意义。他的偏颇在于忽略对戏曲艺术自身规律与特...
来源:详细信息评论
略论《红楼梦》的戏曲文化内涵
收藏 引用
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2003年 第4期29卷 31-33页
作者:姚民治内蒙古民族大学人文学院内蒙古通辽028043 
《红楼梦》是中华民族的文化小说 ,勃兴于康乾时期的古典戏曲艺术是其丰富而深刻的文化内涵的一个组成部分。以《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》为代表的古典戏剧对《红楼梦》的创作产生了巨大的影响。《红楼梦》对戏剧...
来源:详细信息评论
中国古代小说戏曲同源互补论
收藏 引用
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2004年 第2期30卷 34-38页
作者:姚民治内蒙古民族大学人文学院内蒙古通辽028043 
中国古代小说与戏曲属于不同的艺术门类,又有着共同的渊源关系。它们同源而生,体现着中国古代文化的同一性。在长期的发展演变过程中,它们相依相存、相融互补,彼此汲取着对方的营养,在丰富着自身的同时,又促进推动着对方的发展,最终在...
来源:详细信息评论
鲁迅小说的对比特点与对比法实验教学
收藏 引用
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1994年 第3期21卷 57-60页
作者:姚民治 隋庆发 
鲁迅小说的对比特点与对比法实验教学姚民治,隋庆发对比是鲁迅小说中常用的艺术手法,因此,我们在中学语文鲁迅小说教学中改变了过去那种“四段论”的传统教学方法,从“体现作品特点,突出教学重点,注重思维联想,强化写作训练”的...
来源:详细信息评论
聚类工具 回到顶部