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检索条件"作者=娄瑞怀"

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李渔曲论的美学观照: 收藏
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引用; 《艺术百家》1993年第2期9卷 41-45页; 作者：娄瑞怀; 李渔一生以创作戏曲和组织剧团演出为业,曾带领由自己的家人组成的戏班到各地演出,先后达二十年之久。正是这一长期的戏剧实践和经历,使他在晚年写出了《闲情偶寄》。该著作中的《词曲部》和《演习部》; 李渔一生以创作戏曲和组织剧团演出为业,曾带领由自己的家人组成的戏班到各地演出,先后达二十年之久。正是这一长期的戏剧实践和经历,使他在晚年写出了《闲情偶寄》。该著作中的《词曲部》和《演习部》; 来源：详细信息评论

中国戏曲形成问题辨疑: 收藏
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引用; 《杭州师范学院学报》1993年第4期23卷 71-77页; 作者：娄瑞怀; 关于中国戏曲形成问题,至今颇多分歧,诸说纷纭。自本世纪初,王国维的《宋元戏曲考》问世,提出“论真正之戏曲,不能不从元杂剧始也。”这是研究中国戏曲史的创始之论,影响之大,自不待言。此后,学术界对中国戏曲史的研究引起了重视,并相...; 关于中国戏曲形成问题,至今颇多分歧,诸说纷纭。自本世纪初,王国维的《宋元戏曲考》问世,提出“论真正之戏曲,不能不从元杂剧始也。”这是研究中国戏曲史的创始之论,影响之大,自不待言。此后,学术界对中国戏曲史的研究引起了重视,并相继出现了中国戏曲形成于春秋战国、汉、唐、金、元诸说。其中如任半塘认为中国戏曲形成于唐,周贻白认为北宋民间所演的《目连救母杂剧》“才使中国戏剧确立起自己的地位,脱离‘百戏’的范围而成为一个独立的艺术部门。”直至现在,对于这个问题的争议,亦复如是。; 来源：详细信息评论

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