摘要：吴历山水画晚年成熟风格的沉雄苍辣多为人关注,但除了像“四王”那样谙熟“元四家”外,在晚年风格定型之前还有另一番多变的景象。一方面广涉传统、精求画意而笔墨悉入微妙,另一方面画面要素顺应时代寻求新变而产生了更多内涵。这一时期吴历的画法,有着来自传统、生活、天性与外来文化的多重影响,其多变面貌与晚年成熟风格对比鲜明。对此进行考察,能够更为全面地认识吴历画法的多样性。

摘要：吴历字法有较明显的三个变化:一为1659—1668年的苏轼行楷,二为1668—1672年由苏轼行楷转为王、赵、倪小楷,三为1674—1675年回归苏轼字法,且向行草渐变。其书写习惯的共性为,一是字体呈向右上偏斜趋势,二是字形总体趋于竖短横长的扁状,三是笔画横笔细、竖笔粗、撇笔劲。这种共性在各时段的演变大致构成其款识书写的基本谱系,可有效解决其无纪年作品创作时间的判定问题。

摘要：对于五代宋初代表画家董源、巨然、徐熙等籍贯的“钟陵”,长期以来学界的认识不一,或认为是江西南昌,或认为是江苏南京,后者还有专门的考证文章进行过研究。本文认为,要想弄清楚五代宋初“钟陵”地名的究竟所指,不能仅局限在当时画学著作的范畴,而必须将目光扩大到前后时代区间里原始文献变动的语境总体之中进行考察,那样有可能在更为全面的角度产生再思考,从而找出原始文献的内在逻辑并还原其语意系统,厘清争论产生的源头。最终,选定模糊性的视角去解读“钟陵”的确切含义。