摘要：民间小戏是民间文学的重要组成部分。考察列入广西壮族自治区区级非遗名录的六项民间小戏,发现其发生了变迁或转化。究其原因:一是历史以来所承受的多次打压,让它匿迹销声被动求生;二是“离身”与“局外”的强力主导下的打倒、清除,以及非遗保护浪潮中的“去仪式化”改造等,让其无所适从;三是演出场域、人与专业精神的变化让民间小戏的前景堪忧。要做好民间小戏的保护工作:首先,尊重民间、理解民间、尊重民间艺术的民间性特点;其次,理解民间小戏,必须先理解人;再次,尊重民间艺术的自身规律;最后,数智时代民间小戏保护与传承给我们带来了巨大的挑战,在我们力所能及的范围内,支持关爱帮助民间小戏,持续深入进行民间小戏研究,不断挖掘它的文化和思想价值,是我们的使命和责任。

摘要：线下的非遗是宝贵的传统文化,线上的传播是当代文化传播的重要方式。当线下传统与线上传播方式相结合,作为传统的非遗的活力被完全激发,线上传播的优势也在此过程中得到淋漓尽致地展现,线下与线上,传统与当代的奇妙融合在近年来的文化和自然遗产日期间带给我们诸多启示,也为今后的非遗传承、保护与传播工作开辟了新路径。

摘要：民族传统技艺传播与传承是非遗保护工作的重要方面。职业教育通过建立民族文化传承基地等方式在促进民族传统技术传播与传承方面日益发挥出重要作用。以2019中国—东盟职教联展暨论坛为观察基点,发现民族传统技艺传播和传承主要划分为民族饮食制作技艺传承、民族传统手工技艺传承、民族医药诊疗技艺传承、民族歌舞表演技艺传承4类。体现出技艺传承与专业教育深度链接,文化传统与现代技术完美联姻,产教融合与文化创意双重驱动的传承特点。职业院校开展民族传统技术传承面临着传承重复性和简单化,人才培养质量考核评价不足,校政合作、校企合作不够深入等问题。需要加强国家和地方教育部门的顶层设计,构建民族技艺传承职教体系、全面提升育人水准,加强各方合作、实现多主体育人。

摘要：要做好南宁平话师公戏的保护和传承工作,需从三方面入手:首先要做到思想根源上的转变,即对师公戏要有全面客观的认识,而不能一味地将其视为封建迷信活动;其次要实现师公戏"神圣性"和"世俗化"之间的平衡,留住师公戏的"本真性";最后要将师公戏传承工作纳入到地方社会整体文化体系建构过程中去。在整个过程中,需要以官方力量为主导,传承人为主体来加以推进,唯此,才可能从根本上解决问题。

摘要：黄佩华的小说成功构建起自己的"文学地理世界",他的"红水河文学"写出了桂西北壮乡的生活气象,传达了红水河流域族群生命的炽热,通过物质生活民俗、人生仪礼、信仰民俗的交叉叠加,创作出"典型环境中的典型人物",特别是挣扎在命运枷锁中的女性群像塑造,让其创作显现出别样的光辉。

摘要：书画创作的传承与创新关系是一个历久弥新的话题,在二者之间存在着各种观点与论争。近几年,作者研究了书画家刘炳清先生的作品,对其雅致、清新的风格以及飘逸洒脱的文人画风十分感佩。文章通过对刘炳清创作路径的分析和整体风格的评述,对国画艺术特点做初步探讨,并以此为切入点,尝试探究中国书画继承与创新的问题。