摘要：本文讨论海德格尔早期弗莱堡讲座中的现象学。作者从题域和方法两个角度上探讨海德格尔这个时期的形式显示现象学。就题域来说,海德格尔试图突破胡塞尔现象学的“知识”或“理论”局限,深入到“前理论的”层面,即所谓前理论的“原始东西”;就方法来说,海德格尔沉思和实践了他所谓的“形式显示”的思路和言路,以此力求与传统哲学的形式化思想方法划界。作者认为,“形式显示”的现象学方法乃是海德格尔在《存在与时间》之前的现象学哲思的最富特色和创意的成分;而由于这种方法上的探索也影响到后期海德格尔的思想道路,因此一般而言,它也标志着海德格尔全部思想的现象学特质。

摘要：随着现代技术的加速进展,现在我们得以越来越清晰地认识到,尼采所谓的"上帝死了"意味着自然人类精神表达方式的衰落,即传统宗教、哲学和艺术的衰落,换种说法,是技术统治压倒了政治统治,而自然的人类文明正在过渡为技术的"类人文明"。"类人文明"这个表述主要指向人类身-心的双重非自然化或技术化,即目前主要由生物技术(基因工程)来实施的人类自然身体的技术化,以及由智能技术(算法)来完成的人类智力和精神的技术化。本文进一步认为,未来哲学的根本课题在于如何提升全球政治共商机制,以节制技术的加速进展,平衡技术的全面统治。

摘要：对本期发表的酶工程技术、高附加值化合物的生物催化合成以及细胞工厂构建与工艺优化等相关的研究论文和综述进行了评述,主要侧重右旋糖酐酶、酰胺水解酶等新酶挖掘与功能设计,红景天苷、新橙皮苷等天然产物的生物催化转化,1,4-丁二醇、灵芝酸等重要产品生物制造等研究论文进行导读,以期方便读者更好地了解当前工业生物技术的新发展。

摘要："中间人物"是"十七年"小说创作中的一个特殊存在,作为一个文学族类,构成了当代中国文学的一道亮丽景观,但从现象形态与创作主体角度审视,反映了那个时代作者的一种言说与形象表达,也是当时有见识的作家们对社会生活的一种客观认知与艺术解读,是特定历史语境下作家感知生活、表现文学"人学"思想的一种话语策略。重新审视这一现象,或可使我们重新认识那个历史时段文学的创作价值。

摘要：石峁遗址的考古发现在其他学界已引起高度关注,被誉为"石破天惊"的发现,但在音乐学界还是"养在深闺人未识"。考古发现经常会验证或颠覆已有的认识,补写迷失的历史,丰富甚至改写一些艺术史的片断。近年来,石峁遗址出土了包括口簧在内的一批重要音乐文较物,为研究我国早期音乐发展史提供了重要信息。

摘要：“未来艺术”是19世纪中叶艺术大师理查德·瓦格纳首先提出的概念,它与同时出现的“未来哲学”(费尔巴哈、马克思和尼采等)一道,呼应了初级技术工业引发的人类文明裂变。20世纪初出现的“未来主义”艺术思潮粗暴地反对传统,欢呼技术文明,但除了狂热的未来热情,它在思想和艺术上创作、收获不多。在20世纪后半叶,“未来艺术”通过博伊斯发起和引导的当代艺术而得以展开,成为技术统治的“人类世”的新艺术样式,其影响至今依然存在。在技术加速进展的“人类世”,博伊斯的“扩展的艺术概念”需要再扩展,形成更完全和更有力的艺术策略,因此首先需要对“未来艺术”的可能意义和方向做出探测。

摘要：介绍了一种利用电接点式传感器进行焊缝自动跟踪的装置，着重分析了传感器的结构及工作原理，叙述了该装置的组成、电路设计及机械设计。经过多次跟踪试验证明：该装置克服了过去接触式焊缝跟踪系统的缺点，具有设计简单、结构紧凑、工作可靠、抗干扰能力强等特点，适用于各种环境下的多种焊接方法。

摘要：何谓未来艺术?作为当代艺术的扩展,未来艺术与过去(传统)艺术相对而言。过去(传统)艺术是自然人类的手艺/劳动,即希腊人所谓的“techne”,它以模仿性、技巧性、尚古性为特征;而未来艺术则是新人类即技术人类的艺术,是技术生活世界的艺术,具有弱自然性、观念性和未来性等特征。本文从“人类世”“无界”“观念”“奇异性”“抵抗”和“未来性”六个基本概念入手,试图探讨未来艺术的可能意义方向,对看似不可规定的“未来艺术”给出一种指引性的规定。

摘要：本文首先从语源上揭示了希腊的techne[技艺]的原初含义及其与physis[自然]的共属关系,也即艺术的起源性(本源性)意义,进而分析今日控制论时代由现代科学-技术所规定的人类文化状态和人类存在处境,旨在寻求我们时代艺术和思想应有的姿态。

摘要：作为观念艺术的当代艺术 “观念艺术”又称“概念艺术”,也称“思想艺术”,英语有Conceptual Art和Idea Art两种表述,在德语中好像已经确定为Konzeptkunst。“观念艺术”一般是指20世纪60年代至80年代的艺术思潮,因此在时段上恰好与约瑟夫·博伊斯发动的狭义当代艺术相合。代表性的观念艺术家有韦纳、勒维特、科苏斯、瑙曼等等。但实际上当代艺术就是“观念艺术”,因此,这个代表性艺术家名单是可以不断放大的,比如博伊斯,显然不折不扣地是一位“观念艺术家”。