摘要：黄林同志在1987年第二期 《中国音乐学》上发表了一篇叫做《吟唱史诗不同于说唱曲艺》的文章,用北宋汉族的曲艺为尺子来衡量云南少数民族的原始说唱艺术,得出结论说,云南少数民族的原始说唱艺术(黄林同志称之为吟唱“史诗”,下同)不属于曲艺,“从曲艺的萌生到形成以及它所根植的社会背景来看,我认为他是伴随着商品经济的发展和市民阶层的壮大而产生的,是隶属于市民文学(艺)

摘要：在改革开放的大势下,商品经济的潮流席卷大地,就连过去封闭的边疆民族地区也不能幸免,原始歌舞赖以生存的古老的“寨墙”纷纷坍塌。直接面对着新的艺术形式和新的审美观念的冲击,原始歌舞继续迈着数千年来慢悠悠的方步,显然是不行了。不可避免的选择是:要么逐步被时代所淘汰,要么走向现代社会生活。

摘要：古老强大的原生性舞蹈 云南是歌舞的海洋,24个少数民族,尤其是彝、哈尼、拉祜、佤、基诺、傈僳、傣、白、芒人等土著民族,各个能歌善舞,有自己丰富多彩而又独具特色的舞蹈。在云南土著民族舞蹈的汪洋大海中,数量最多,影响最大,最为神奇的,是它们的“母体舞蹈”——原始宗教舞蹈,这是远古时代舞蹈的活化石,是具有强大生命力和辐射力的原生舞蹈群体。