摘要：在东西方国家之间的文化交流史上 ,中国的瓷器曾是物质文化交流中最受欢迎的一种商品。随着新航路的开辟 ,中国瓷器大量销往欧洲各国 ,欧洲人在掌握了中国造瓷技术以后 ,对华瓷的色泽、图案、纹饰、造型竞相仿效。并在模仿的基础上 ,烧制出具有欧洲各国民族特色的瓷器。 17世纪后半期 ,许多欧洲国家已不再满足于对单个瓷器的模仿和制作 ,利用中国人的瓷饰艺术装修出了一些“瓷屋”、“瓷厅”、“瓷宫” ,极大地丰富了欧洲建筑艺术、装饰艺术的内容 ,为瓷制品在欧洲近代社会生活中的应用开辟了更加广阔的前景 ,也为欧洲文学、艺术的创作提供了新的素材。同时 ,中国瓷器不仅加深了欧洲人对中国的认识 ,而且也使欧洲人在审美观念、生活方式、文化形态等方面发生了一系列相应的嬗变 ,在欧洲引发了一场瓷文化的革命 ,并最终导致了欧洲近代崇尚中国之风的盛行。

摘要：中国造瓷历史悠久,技艺精湛,瓷器种类繁多,其纹饰图案包罗万象,集中荟萃了中华民族几千年的历史文化积淀。由采集经济而来的农耕民族固有的特性,是对各种植物的认知、识别和利用。通过剖析农耕文化在瓷器上衍生的与植物相关的文化现象,来解读民族文化内涵,以管窥中国瓷文化的博大精深和异彩纷呈;同时,也可俯瞰中华民族丰富的语言文化底蕴、视觉艺术的想象空间和世风民俗所表达的民族文化特征。

摘要：布鲁尼是彼特拉克热衷的追随者,他崇尚古代社会,遵从古代典籍,在对希腊古典作家著作的大量翻译过程中,训练了他慎密的思维、求真的品格和严谨的学风,也从中学到了对历史事件因缘的推导和辨析艺术,转而为以拉丁和希腊的原始资料为基础的历史写作。他善于鉴别、校勘、考证、修订史料、用互证互补的方式作传或修史,史学写作的古典主义倾向融贯其间。史著中超越古人的观念和个人能力的自信心,寓示着人本意识的觉醒,加之他对当世佛罗伦萨社会的认识和进行研究的理念,构筑了他史学的现实主义基础,成为意大利文艺复兴时期人文主义历史学的先驱。

摘要：中世纪末近代初期欧洲的华瓷藏风考孙锦泉瓷器是中国最先发明和使用的，中国瓷器不仅以其千姿百态的造型著称于世，而且以其沉积着几千年灿烂中华文化的瓷绘艺术和清纯或亮丽多变的色调深受世界各国人民的喜爱。早在十字军时代，欧洲人就曾在近东辗转获得华瓷，搬回欧洲，...

摘要：清代欧洲各国东印度公司与中国的瓷器贸易由最初的临时租赁货栈和住所,发展到商行的设立,并与中国瓷商形成稳定的瓷器产业链和供销关系。欧洲著名艺术作品模板制作的瓷器和纹章瓷,成为热销的订制瓷。荷兰和英国是西销华瓷的重要集散地,中国瓷器主要通过集中批发拍卖的方式售出,行销欧洲各地。