摘要："风骨"说的思想基础可追溯到先秦老庄理论,经魏晋人物品鉴,到自我精神的觉醒,成为文艺品评的重要方式。南朝刘勰有《文心雕龙·风骨》篇,蕴含着作者对于艺术创作的思考。首先,文章对"风"与"骨"进行概念溯源,并对其内涵作深入分析。其次,描述中国古代文论、书论、画论中蕴含的"风骨"元素。最后,从笔墨、线条、人品逐一探讨"风骨"对艺术创作的影响。在传统审美价值模糊的当下,重提"风骨",对艺术创作有一定的启示。

摘要：毋庸置疑,中国当代壁画已突破既往较为单一的绘制模式与呈现方式,更多的被视为一种公共艺术而存在一-如今的它,是以多元结构的绘制方式,结合与区域和建筑紧密相连的内容主题,采用多种艺术形式和综合材质,展现在公共场合的综合性艺术作品。

摘要：太原市王郭村明秀寺明代壁画,面积共有八十多平方米,内容为佛像诸天的尊像画。本文试以其大雄宝殿壁画为切入点,从构图、造型、线条、色彩等方面探讨明秀寺壁画的艺术特色。

摘要：本文是在太原明秀寺壁画艺术初探的基础上,从文本依据和同类塑绘的图像学方面对所绘诸天尊像进行质证.在先解释并论证了二十四诸天的数量后,进而尝试性对诸天图像做了身份辨识.

摘要：太原永宁寺壁画绘制于明代,构图别致,题材多样,所绘内容是迄今所知唯一的大阿弥陀经四十八愿。本文以壁画的图式为切入点,从多类图像的组合关系、多种结构的画面形式、多个视点的表现手法三个方面进行了探讨,指出永宁寺壁画构建出具有多样性的视觉体验,在沿袭传统的基础上,被赋予了新的意义。

摘要：陈洪绶艺术的独特风格和创新思想,影响着清初以来的整个时代,亦影响着随后漫长的历史,并影响至三百五十多年后的今日甚至将来。本文从其对清初绘画、"扬州八怪"、"海派"、海外、近现代及当代五方面的影响试以分析,以期给今天的艺术创作者一些启示——只有将学古与创新统一起来,才能创造出卓绝璀璨的艺术之果。

摘要：陈洪绶（号老莲,1598—1652）为明末清初艺术大师。三百多年来研究陈洪绶的学者甚多,研究总结了陈氏的绘画风格,特别是其人物画特立独行,迥异于历代大师,造型高古奇奥、夸张变形。而他为什么会形成这样的风格？这究竟源于何处？

摘要：榜题是写于壁画旁说明其内容的文字。通过从考据学、历史学角度分析山西明代寺观壁画榜题形式的基础上,探究太原明秀寺壁画供养人的榜题特征,并与山西同时代的榜题进行类比,找出其中的共通性和独特性的一面,基础性地梳理了太原明秀寺壁画供养人榜题的时代属性和晋源一带的地域特征。

摘要：某湖水系整治工程中,采用一体化设备进行旁路应急处理。设备工艺为缺氧/好氧+膜生物反应器(AO+MBR),处理规模为2500 m3/d,设计出水水质(除总氮)要求达到《城镇污水处理厂污染物排放标准》(GB 18918-2002)一级A标准。工程应用结果表明,一体化设备运行稳定,处理效果良好,无论是旱季还是雨季,出水水质均优于设计标准。其抗冲击负荷能力强,占地面积小,移动方便,适合用地受限、受纳水体水质要求较高的黑臭水体旁路应急治理工程。