摘要：杜学诚，1925年生于河北省大城县，1936年开始学画，“七七事变”后其启蒙老师、梁启超胞弟梁启鹏被日军杀害，他满怀悲愤前往天津杨柳青继续学画，1940年定居长春。现已年近九旬，擅长国画、书法，为中国国画院名誉院长、北京京华兰亭书画院理事、中国香港国际美术家联合会会员、吉林省老干部大学书画研究会顾问。其作品被美国、加拿大、法国、意大利、日本等国收藏家收藏并多次获奖：《渔乐图》获“庆祝中国共产党成立八十周年红旗颂”书画展金奖；《东北虎》入编《中外名人文化研究书画展》并获创新成就奖；《李白》入编香港名人文化艺术出版社《国际书画家全集》，并被聘任副主编；《六磐山》等多帧作品获《人民画报》创作金奖、《人民政协报》全国书画大赛“金龄奖”、迎奥运首届中国书画“金砚奖”。

摘要：非常荣幸应邀参加由城市公共艺术研究中心、中国艺术研究院宗教艺术研究中心和云南省佛教协会共同主办的“首届中国当代佛教艺术展（佛教造像暨雕塑艺术）”。今天能够目睹如此精彩纷呈的佛教艺术作品，令人无比欣喜。

摘要：各位专家学者、各位朋友：非常荣幸应邀前来参加由中国藏学研究中心、中国人民大学国学院和中华书局联合举办的《汉藏交融——金铜佛像集萃》首发式暨汉藏佛教艺术论坛，看到这部集中体现汉藏佛教文化精髓和佛教艺术成果的精品图书．我感到由衷的高兴。我谨代表中国佛教协会向为编辑出版《汉藏交融——金铜佛像集萃》一书付出辛勤劳动的专家、

摘要：大家来到寺院，想必都会有一种肃然起敬的感觉，都会有一种虔诚的心、恭敬的心。为什么来到寺院里会有这样不同于到其它场所的心理状况呢？因为我们外在的环境不一样．氛围不一样。寺院不同于社会上的公共场所、娱乐场所的氛围，寺院里一直以来都有很多人在修行，有出家的法师，也有居士。虽然在历史上也发生过灭佛的事件．像我们常常听到的“三武一宗”灭佛等，但是再怎么灭，还是没把佛教灭掉，现在信佛的人反而越来越多。我们所有的风景名胜区，几乎都有寺庙，都有流通处流通佛法，也可以请到佛像。目前我们国内也有很多的企业和艺术家，不断地在制作佛像，并且都很有规模。

摘要：佛教是中华优秀传统文化不可分割的重要组成部分。中共十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央高度重视优秀传统文化的继承和弘扬,重视发挥优秀传统文化对实现中华民族伟大复兴中国梦的积极作用。如何进一步加强佛教文化建设,更好地发挥佛教在继承弘扬优秀传统文化、促进文化发展繁荣中的积极作用,成为当前佛教界面临的重大课题和战略任务之一。在此,我就加强佛教文化建设谈几点意见。

摘要：焦毅强居士五年前与龙泉寺结缘，发心承担龙泉寺的建筑设计．因而跟他有很多机会的切磋。我出家至今一直跟寺庙建筑打交道，跟他交流起来也相当默契，感到他非常热爱中国建筑，

摘要：古人云,“书,心画也”。作为中国特有的文化瑰宝,书法不仅使书写、文字从一种媒体传播的实用层面上升到精神艺术层面,而且可以成为体解大道、觉悟心灵的巧妙载体。在诉诸心灵、感悟生命、趋近无我的根本层面,书法和佛法其实是殊途同归的。回顾中国书法的发展历史,从商周时期的甲骨文、金文,到秦篆汉隶,再到行、草、楷书的广泛流行,汉字书写逐渐从实用走向艺术,从物质走向精神,从共性走向个性。从书法的演进历史,可以看到中国人的生命主体性、精神的自觉性,在不断成熟和崛起。

摘要：人的价值不是由'物'来表达的,而是通过'心'来诠释的,是通过心性的觉悟来体现的。一颗觉悟的心灵,就是一种无限的潜能;一颗觉悟的心灵,就是一个开放的世界;一颗觉悟的心灵,就是一种自由的精神;一颗觉悟的心灵,就是一种幸福的能力在现代科技信息时代,人们已处于一个高频率的社会空间,被时代潮流推动着不断向前奔跑。每个人的眼耳鼻舌身意不断被各类信息、广告、商品刺激着、忙碌着,一刻也得不到歇息。不论是否愿意,人们大部分的时间和生活状态,都在受到现代科技及其成果的影响乃至左右。

摘要：科学、宗教、艺术并非鸿沟难越，防灾减灾事业需要多学科积极参与、社会各种力量为之贡献力量。为此，本刊特节选中国佛教协会副会长学诚于“第十六次中韩日佛教友好交流会议”所作基调发言内容．期望以全新视角，带来些许思考。

摘要：长久以来,雪佛兰一直是全世界最成功的小轿车和卡车品牌之一,具有令人骄傲的历史和传统,这种历史和传统一直延续到今天.雪佛兰的辉煌历史始于1909年.当时,通用汽车公司(GM)的创始人威廉姆·杜朗特先生独具慧眼,邀请声誉卓著的瑞士赛车手兼工程师路易斯·雪佛兰帮助他设计一款面向大众的汽车,并成立雪佛兰汽车公司.