摘要：具有史诗性和神话色彩的,以前往阴间寻魂救人为主要内容的满族传说《尼山萨满》,它不仅有几百年的悠久历史,而且广泛流传于我国西起伊犁河,东至松花江,白山黑水之间的锡伯、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、赫哲等民族中,形成流传不同民族,不同地区的各种文本。传说无论是表现人类文学艺术、语言成就、历史经济、民俗等等内容,都有它独到之处和卓越的价值。笔者仅以手中所掌握的6种满文本和4种汉文本,就主要流传于满族地区的《尼山萨满》传说的人物形象,性格和功能等等进行论析,观察其诸多表现。

摘要：北京奥运会开幕式运用了视觉特效艺术,高科技的背景数字化特点,向世界展示了中国诗意般的历史场景,突出了奥林匹克主题和奥林匹克理念,诠释了人文奥运、科技奥运、绿色奥运的内涵,体现了"同一个世界,同一个梦想"的奥运口号。

摘要：研究压缩传感(Compressed Sensing,CS)的稀疏信号重构算法,该文提出一种新的算法框架阈值化迭代检测估计(Iterative Detection Estimation with Thresholding,IDET)。算法框架包括两个方面:选择单阶段阈值化(One-Stage Thresholding,OST)算法的迭代步作为支持集检测的参考;根据稀疏信号的特征设计支持集检测方法。同时,提出该算法框架的实现算法,实现算法先检测由迭代硬阈值化(Iterative Hard Thresholding,IHT)迭代步得到一个支持集,然后通过求解支持集上的最小二乘问题来估计待重构的稀疏信号,迭代上述两个步骤直至满足条件停止。IDET算法的关键在于支持集检测,该文提出3种适用于快速衰减信号的支持集检测方法。实验结果表明,IDET稀疏重构性能优于IHT的其他加速算法。

摘要：年画是具有悠久历史的民间艺术，历来深受我国人民特别是广大农民的喜爱。几千年来，年画为传承民族文化、传统道德发挥了重要作用。新中国成立后，党和政府十分重视新年画工作，使新年画创作发行工作得到极大发展，对于满足人民群众不断增长的文化生活需要，推进社会主义精神文明建设做出了积极贡献，1988年，年画发行量曾经达到8亿张。进入新世纪，随着经济全球化，中国社会在进步，

摘要：野祭,民间又称放大神,是指家祭之外的一种传统的古老祭祀活动。它是从原始社会延续下来的以祭拜氏族世代相传的众神,通过神灵附体的形式进行的降神祭神活动。野祭神本便是请神、萨满与侧立对答、送神等诸多神歌的记录簿,也兼有某些祭仪记载。 承袭野祭之家,在满族已属稀有,野祭神本就更为难得。可以说在某种意义上,它是古老萨满文化的活化石。它不但展现了古老萨满教神灵王国的奥秘,也在文化史、文学史上显示了人类古朴的文明与稚拙的天真。这其中有诗歌,有神话,也有故事。对形象、环境的描述在许多处都相当精彩。可以毫不夸张地说,野祭神本的保留,在人类文明史上是个罕见的奇迹。

摘要：中国年画在中国乡村民间传承,距今已有千余年历史。年画萌芽于远古时期的原始宗教,成熟于唐宋,兴盛于明清,衰落于民国时期。20世纪为挽救年画曾出现过改良年画和新年画。中国年画的民间形态可从年画的名称、制作者、题材、种类、用色及产地分布、地域特征等方面去考量。中国年画的文化思考主要集中在文化结构、文化特征、文化功能、文化精神、文化价值等方面。中国年画的现实困境及衰落根源主要可归纳为:社会变革摧毁中国年画的传统社会基础;传统手艺面临失传,年画艺术后继乏人;消费市场流失导致年画产地萎缩。针对年画的保护,虽然已启动了对年画的普查,但还需在培育专业人才、保护传承人、注重创新、开发销售市场、激活年画产地、保护年画资源等方面做更多努力。

摘要：在射频传感器网络中利用接收信号强度来实现无设备运动跟踪是一种新兴技术。由于待重建的场景是稀疏的,即目标个数很少,这样可以应用压缩传感技术。提出把目标跟踪作为压缩传感的信号重建问题,并提出贪婪检测估计算法来求解目标位置。同时,设计一种利用目标先验位置信息的反馈跟踪方法来减少信号重建时所需的测量数。通过实验验证:贪婪检测估计算法可获得较好的信号重建结果,而且在目标跟踪应用中也较为精确。

摘要：民间木版年画是我国覆盖地域广泛的一种珍贵的民间美术资源,是中国人民喜闻乐见的艺术表现形式,也是以创作、刊印、流通而遍及国内外的一种艺术商品。在过去漫长的岁月里,年画资料为我们留下了一大宗描写社会风俗、人民生活和审美追求等,生动有趣而又有史料价值的作品。民间木版年画产生最早可上溯千年的历史,但它形成的过程却伴随人类社会的发展历经几千年。