摘要：近年来,浙江话剧团演出了一系列民国知识分子题材的话剧,积累了丰富而宝贵的艺术经验。继这些剧作的成功演出之后,《马叙伦》是他们推出的又一部内容丰实、形式新颖、意蕴深厚的传记体话剧。对于民主人士马叙伦的名字,今天的人们也许不太熟悉,但是他的历史功绩不应被忘记。作为中国著名的教育家、文字学家、出版家、中国民主促进会的创立者,他探索、追求、奋进的人生轨迹,叠印着中国近代、现代、当代的历史发展,体现着中国知识分子为天地立心、为生民立命的人生抱负,也应和着中华民族追求独立、民主、自由、平等、进步的时代主潮。

摘要：1962年,由中央文化部和中国戏剧家协会主办的“全国话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会”在广州召开,黄佐临发表了《漫谈“戏剧观”》,随后刊发在1962年4月7日的《文汇报》第3版和同年4月25日的《人民日报》第5版。此后近20年的时间,这份实践总结和理论思考没有以“戏剧观”为题继续。直到1981年,陈恭敏在《戏剧观念问题》中再度审视并批评了中国话剧创作中的旧有观念和倾向,由此戏剧界关于戏剧观的大讨论开始活跃,涉及革新戏剧思维、审视戏剧功能、重视观演关系、思考表演体系等内容,戏剧艺术在理论与实践中迎来新的突破。

摘要：喻荣军编剧、周小倩导演、上海话剧艺术中心演出的话剧《家客》,表现的是突然事件发生后,三位老人的身份变化,以及他们可能具有的人生形态。它的文本反映了话剧的语言魅力,它的演出包含着有意味的创意形式。《家客》自首演以来,各处巡演,好评不断,其中的内涵值得解析。

摘要：在当代中国,黄盈是话剧新生代标志性编导,他不仅在剧本创作上才思敏捷,笔力雄健,佳作不断;而且在导演手法上,锐意出新,风格独特,创意奇幻。黄盈与徐蔚昕编剧、黄盈导演的话剧《福寿全》,是北京文化艺术基金2020年资助的重点项目,也是2021年北京小剧场戏剧演出的重要剧目。

摘要：2008年适逢中国改革开放30年。回首这30年来的历史性巨变，总会令人振奋并感慨万千。如果说宏大的历史叙述着眼的是现代化的成果，那么处在世事变迁中的普通人，尤其是底层大众的命运和他们的心灵史，才是艺术应当关注的焦点。较之其他艺术形式，话剧因为具有“活人演给活人看”的剧场性特点，更适于再现现实生活中生动、具体、鲜活的人，并通过剧中人在特定情境中的人生体验，展示富有质感的人性本真，以艺术的魅力打动观众的心灵。李宝群正是通过话剧这种鲜活的艺术形式，始终真诚地讲述着社会转型期底层人、普通人的现实生活。

摘要：20世纪初 ,中国现代戏剧产生并发展起来 ,其历史命运中一个不容回避的事实是 ,它始终纠缠着现代化的历史进程与自身审美现代性的矛盾。“五四”时期开放的社会文化景观 ,各种现代主义思潮的涌入 ,为中国现代主义戏剧的产生和发展 ,提供了必要的思想和艺术资源 ,而中国人自身现代意识的觉醒、滋生与嬗变的过程 ,则决定了中国戏剧审美现代性的体现 ,具有鲜明的民族精神品格和独特的文化形态。本文通过对中国现代戏剧审美现代性的思想资源、及其对西方现代主义的吸纳和消化 ,以及所体现的审美现代性的民族特色的分析 ,来概括 2 0世纪二三十年代中国现代戏剧的发展面貌和艺术特色。

摘要：现代戏剧的演出离不开舞台美术与艺术设计,一台成功的戏剧背后,不仅站着一位才华横溢的导演,一定还站着一位奇思妙想的舞美设计师。谈到当今最知名的女性舞美设计师,人们一定会脱口而出:边文彤。舞台美术设计师边文彤才华横溢,成就斐然。

摘要：互联网时代的到来,引发了中国当代戏剧批评的新变化。网络文化传递的大众趣味,一方面使戏剧批评的功能意义和传播效力得以扩大,另一方面又在众声喧哗之中让真正有价值的戏剧批评处于被遮蔽的消音状态。本文通过对于网络戏剧批评的参与主体、存在方式、现实问题、文化症候的辩证分析,探讨网络时代戏剧批评的文本边界、话语权力、文化意义;并对于非正当、非合理的"圈子批评"、"媒体批评"、"商业批评"、"权力批评"进行反思和批判,呼吁建立良好的、诚信的、健康的、发展的戏剧批评。

摘要：余上沅，是一位曾经被中国现代理论批评史所忽略了的人物；作为理论批评家，他以其戏剧观念和主张，为中国的戏剧理论批评做出了贡献，特别是在20年代，他提出了关于建立民族戏剧的思想，即其所倡导的“国剧运动”思想，尽管在当时得不到人们的理解，甚至受到误解和曲解。但在今天看来，仍有再思索和再总结的必要。