摘要：在很多理论层面上．艺术与游戏会绑定在一起，游戏理论不仅掺和在艺术里．它始终存在于社会发展的各个领域与层面，而游戏的意义不是游戏规则，也不是游戏的过程，它始发于游戏的规则，也注定绽放于未知之中。展览通常给我们展示的是艺术家思维创造力的结果，而另一类展览则把目光放在展示艺术家创造力进发过程之中。

摘要：从“A”到“Z”的梳理中，拉平的是艺术案例的时间和空间，最终凸显的是当代艺术的核心活力，即不断蠕动的“问题意识”。如同我们小时候常爱玩的连线游戏一样，在这些个案写作的背后，“问题意识”构成的写作内涵将连接成不同的当代艺术图像，向每一位读者呈现。

摘要：他关心的是叙事，是一个能够把自己带入的故事之中。无论是自己为其填充好，还是创造好，讲述才是他关切的首要问题。

摘要：“诗性”是当代艺术语境下被“焦点”化的讨论内容，一方面，它对接的是东方文化脉络下的诗学研延，另一方面，则是来自西方哲学论述下的经验感知。进入20世纪，中国学者们开始从二者的碰撞中找寻理解“诗性”的最佳途径。多重探索之后，我们很难质疑的一点是，“诗性”不单依附于语言或是图像，也非仅属于传统文化的性格符号，更不会是优柔做作而成的当代怀古、小资“图腾”、文艺“标杆”。

摘要：里尔克的《论山水》一文，向我们介绍了西方人艺术中山水的意义。宗炳的《画山水序》则代表了中国人山水观的价值核心。先暂且不谈东西方对“山水”意义的不同在哪里，有一点没有错的是“山水”对于人的本体来说，是对自然沟通的客体存在。我们都需要和除去人本身之外的物象世界发生对话和关联。不管我们对话的内容是什么，

摘要：一全球迷宫人是有希望的动物。——弗里德里希·尼采阿根廷人胡利奥·科塔萨尔[Julio Cortazar]在《动物寓言集》中描写了一个会吐出兔子的人,他每隔一两天就突然吐出一只小兔子,一直吐出了十只。但他认为＂从十只到十一只是一道不可逾越的坎＂,于是,在他吐出十只兔子之后,故事戛然而止,没有任何其他的信息——只留下了＂十一只死兔子＂——暂不论第十一只兔子是否就是这个吐出兔子的人,但它无疑是一个转折点：兔子和人在这个时刻开始被并列在了一起,＂它＂和＂我＂重叠了,人与动物的边界崩塌、消失了,人成为了动物中的之一。

摘要：展览:绿盒子重绘形貌——媒体现实的空间展期:2013年1月11日—1月29日地点:天鸿美和院艺术展示中心我们正日渐浸入媒体所构筑的现实世界,甚至,今天的媒体可以用一种"超真实"的方式刷新真实,然而新旧并不是表面上的一种进步和包含的关系,不论传统的或所谓新兴的媒体实际上并不可互相替代,它们各自都凝聚着某种特定的对于现实本身的感知方式。所以,面对的共同问题是:在媒体与现实之间的那个空间是什么?

摘要：历史的重塑,总是基于历史撰写者当下的欲望和诉求。一直以来鲜有人敢直面几乎和我们重叠的时代,因为直面当下似乎意味着,我们正在当下的欲望和诉求中抢答未来。身处当下的时代,有时候我们会觉得时间的进度被人为地拨快了,因为社会发展的速度超越了人类历史上曾有过的任何时期。

摘要：林泉:书画与造园主题展展期:2013/10/25—31地点:西湖博览会博物馆策展人:刘杨、闵罕、宋振熙这是一个趣味不断克隆繁殖的时代,时间的前行如同翻土机不断与媒介文化一起挖掘出大量的生活趣味与新奇。就这样作为一场趣味的统治战争便在媒介和媒介之间打响,而作为个体的公民,成为这次危机的牺牲品。这不是一个危言耸听的论述。

摘要：本研究是通过在螺母和螺栓两接触界面之间增加滚柱机构来实现螺母防松抗振目的,其基本结构是在螺母上增加滚柱槽道,在槽道内设置滚柱和弹簧压片,设计结构简单,外形和普通螺母相似、制造方便且装卸灵活。