摘要：艺术创作归根到底都要表现艺术家感受和体验过的人生,而且须有其独特的心灵世界的映照;真切的生活及生命体验,是形成创作冲动及艺术生命的重要依据和前提。艺术家在不同人生遭际中生命体验的差异,对不同审美追求、创作风格的形成,产生很大作用;艺术家人生体验的深切独到与浮泛从俗之别,在艺术创作中有差异分明的体现。艺术作品的高质量,一个至关重要的原因,则是创作者投入了高"成本",那就是注入其真切的生活、生命体验,以及因此而生成对自然、人生独特的领悟与理解。这应该成为目前出现的某些艺术创作中的浮躁现象的一种启迪或参照。

摘要：传承是一个历史范畴,也是一个时代范畴。传承主体的代际状态通常处于这个范畴的核心地位。任何有活力有前景的传承,都是发展、变化着的。正是一代代传承者不断注入自己新的认识和新的创造,才可能使一个民族的艺术真正存活于当代人的生活之中,并充分显示其独特的美学价值与精神力量。无论从群体意义上看,还是就个体而言,民族艺术传承主体的当代变化是显而易见的。对此,笔者的观点是:一、民族艺术乃至文化的传承,不能事实上也不可能成为历史博物馆式的封闭的固化的留存,而应该是开放的、发展变化着的,以使其于传承中不断焕发新的生命;二、要在新的机制中保留并张扬民族艺术的特有的文化根性,以期在发展变化中不断追求新的民族艺术个性。

摘要：本文集中论述了人生艺术化的人文特质及当代意义。在中国传统文化中，作为一种境界，人生与艺术自然而和谐的内在契合，主要从生命意向、超越精神等方面体现出来。当代意义上的人生艺术化的积极取向应该是，艺术的思维、艺术的情调等，超越艺术的领域，进入生活，进入人生，激活与丰富当代人的主体精神。

摘要：当代科学技术的发展引起了当代社会主导媒介形式的变化,而主导媒介形式的变化则又引起了原有艺术生态格局的深刻变化。其中,民族艺术(以中国的少数民族艺术为对象)的创作、传播以及整个活动形式,也不可避免地发生了重大变化,呈现出新的形式与特点:传播时空的开放性与超越性;传播形式的视觉化与复合性;传播取势的复制化与规模化;接受者"人———机"相对的个体化与随机化。

摘要：自觉开掘中国少数民族传统艺术的审美文化资源,实际上主要是寻求与激活在当代新的背景之下发展民族艺术的因子和机缘,是在文化层面上获得新的生长点。这至少有三层意思:其一,是民族艺术在当代背景下实现有效生存和发展的需要;其二,是在当代背景下对于民族文化身份的确认,以使其在营造多元共生的当代文化景观中显示自身价值;其三,对于民族艺术资源进行当代新的文化阐释,并使之焕发出为更多人所接受的新的美学品质。

摘要：如今,所谓＂原创力＂、＂原创性＂等概念,为许多领域所运用,且显然都在煞费苦心、不惜气力地＂广而告之＂。这至少表明两个方面的问题：一是＂原创＂确实重要;二是事实上恰恰缺乏真正的原创——根据具有一定普泛性的经验来看,通常在某一时期或某种语境中,哪方面被叫喊得最响,往往可能是哪方面的问题最为突出。我们知道,独创性（笔者以为,独创性本身即应含有原创或创新的要着在内）是艺术创作的基本特征，也是构成艺术作品生命力与美学品质的重要前提——没有独创性的艺术即无存在的价值。

摘要：民族艺术通过现代媒介使其在传播上实现了超越区域性时空制约的开放态势,以使受众在审美接受上获得了更大空间与更多时间上的自由。由现代媒介建构起来的"人—机"相对的关系,将传播者与接受者隔离开了,使审美接受主要体现为间接参与的媒介体验。现代传媒所具有的直接诉诸视听的"大众化"特性,使得更多受众的艺术审美接受凸现为娱乐消费与消遣性。面对现代媒介,接受主体便失缺了与"在场"受众群体之间应和与确证的可能,而更主要的是在个体愉悦中获得心理上的自我确证。

摘要：由于地域的、历史的以及文化传承惯性与观念意识等方面的原因 ,包括民族艺术、民族美学在内的民族文化 ,在全球化的文化交流中 ,往往更容易出现种种文化落差 ,因而便更需要进行积极的探究与调适。一个民族的艺术 ,以至整个文化 ,只有它是可增长的 ,才可能是有生命力的 ;民族艺术的创新与发展 ,必须以美学品质的提高为标志 ,而要真正实现美学品质的提高 ,则必须以内在的文化积累与发展为依托。新的文化背景下的民族艺术 ,整体而言 。

摘要：民族艺术审美文化资源的利用与展示,以及当代民族艺术发展的路径与取向,概括为"发现优势、坚持创新、走向超越"。一是民族艺术发展,就是民族文化资源优势与现代化传播手段与途径优势;二是当代民族艺术的创造须深入到民族文化结构的层面,开掘其内在资源,把握其精神内核,继而借此进行新的、相适于当代人审美趣味的创造,做到民族性、地域性与现代性完美融合,形成有创新的艺术样式,才可能不断焕发生机;三是民族艺术审美文化资源得到合乎规律的、有生机的利用与展示,不断获得新的生长点,实现持续发展,则必须依托于民族文化生态的整体性与有机性,并在此基础上实现"多重超越"。

摘要：文艺家的生命体验论略宋生贵作为文化层面上的文艺，其具体的表现形态、价值体现等，必然与特定地域、特定时期的文化背景、人文环境等，直接或间接相关，并会随着社会经济、政治、文化的变化（转型），发生一定程度的变化。但是，文艺之所以为文艺，究竟还有其超越时空的...