摘要：甲骨文是19世紀末發現的地下出土中國最早的成文古典文獻遺産,也是漢字和漢語的鼻祖,傳承着真正的中國基因。這門歸爲"絶學"的甲骨文與甲骨學,内容繁富,涉及三千年前殷商時期政治制度、王室結構、社會生活、經濟生産、天文曆法、自然生態、交通地理、方國外交、軍事戰争、宗教祭祀、思想意識、文化禮制等方方面面,具有極高的文物價值、史料價值和學術史研究價值,是重建中國上古史,透視三千年前殷商社會生活景致,尋繹中國思想之淵藪、中國精神之緣起、中國信仰之源頭、中國傳統文化特質與品格之由來、中國藝術美學之發軔的最真實的素材。

摘要：迄今为止,各地相继有不少春秋战国时期人像造型艺术品或人物绘图出土,可资以考察当时服饰的形制大略及服饰的地区性特色。虽在方法上不免有以偏概全的局限性,但由于是具体实物的触感,毕竟能弥补文献记载所难具的形象化和真实感。下面,始按中原、齐鲁、北方、秦、吴越、楚、巴蜀滇七大文化区,举例一窥。中原地区,地处黄河中游,为周和三晋所在,服饰虽有繁简不同,然西周以来质朴的曲裾交领式始终居于主流。周景王使单成公会韩宣子,晋卿叔向有“衣有(衤会),带有结”之言,讲的即是左右衿相交当胸,有一幅向身侧交掩的曲裾,再用宽带束腰的衣着款样。这种衣式,通为上衣下裳连属,衣长齐膝,曲领右衽,礼书中称为“深衣”。《礼记·深衣》谓其制式“曲袷如矩以应方”,旧注:“袷,曲领也”。

摘要：迄今为止,各地相继有不少春秋战国时期人像造型艺术品或人物绘图出土,从中可以考察当时服饰的形制大略及服饰的地区性特色,以弥补文献记载所难具的形象化和真实感。下面按中原、齐鲁、北方、秦、吴越、楚、巴蜀滇七大文化区,举例一窥。中原地区。地处黄河中游,为周和三晋所在,服饰虽有繁简不同,然西周以来质朴的曲裾交领式始终居于主流。这种衣式,通为上衣下裳连属,衣长齐膝,曲领右衽,礼书中称为'深衣'。

摘要：我报告两方面内容:一是关于中国社会科学院甲骨学殷商史研究中心在甲骨文商史研究与甲骨文保护性整理著录方面的工作;二是有关建议.一中国社会科学院甲骨学殷商史研究中心在甲骨文商史研究、甲骨文保护性整理与著录方面的工作甲骨文是19世纪末发现的地下出土中国最早的成文古典文献遗产,也是汉字的鼻祖,传承着真正的中国基因.这门堪称“绝学”的甲骨文与甲骨学,内容繁复,是重建中国上古史,透视三千年前殷商社会生活景致,寻绎中国思想之渊薮、中国精神之缘起、中国信仰之源头、中国传统文化特质与品格之由来、中国艺术美学之发轫的最真实的素材.

摘要：我报告两方面内容:一是关于中国社会科学院甲骨学殷商史研究中心在甲骨文商史研究与甲骨文保护性整理著录方面的工作,二是有关建议。一、中国社会科学院甲骨学殷商史研究中心在甲骨文商史研究、甲骨文保护性整理与著录方面的工作甲骨文是19世纪末发现的地下出土中国最早的成文古典文献遗产,也是汉字的鼻祖,传承着真正的中国基因。这门堪称“绝学”的甲骨文与甲骨学,内容繁富,是重建中国上古史,透视三千年前殷商社会生活景致,寻绎中国思想之渊薮、中国精神之缘起、中国信仰之源头、中国传统文化特质与品格之由来、中国艺术美学之发轫的最真实的素材。