摘要：2013年,法国国家图书馆[Bibliothèque nationale de France,BnF]举办了情境主义国际[Internationale situationniste]创始人居伊·德波的文献展"居伊·德波:一种战争的艺术"[Guy Debord,un art de la guerre,2013年3月27日-7月13日]。

摘要：园丁的知识我们提出，园丁是人类的第一个职业，一个不限于人类的职业。园艺[jardinage]最早的形式就是采摘，因为园丁必须懂得采摘，而没有知识就无法采摘。或许今天的花园能让人倍生兴致，就在于我们清楚，在花园里常识、智慧、文化、感性应该被一齐调动起来，每次置身花园都如同我们独自存在于世。

摘要：1．“情境主义的”[situationniste]这个词是什么意思？它定义的是一种活动，这种活动要创造情境，而不是承认情境的说明性价值或其他价值。在社会实践和个人历史的各个层面都是如此。我们把存在的被动性替换为生活时刻的建构，把怀疑替换为游戏般的[1udique]肯定。迄今为止，哲学家和艺术家只是在诠释情境；现在是时候变换情境了。

摘要：当艺术作品的“灵光”消失于机械复制时代,本雅明在其中看到了解放的力量。技术加速进步带来了生态环境、生命政治、社会治理等诸多问题,也同时携带着突破的潜能。我们要如何选择视角、如何思考、如何行动,无论是早年的录像艺术探索,还是任何让我们有所思考的艺术作品,它们的每次复现都应当成为一次重新发问。

摘要：艺术展览也是＂看世界＂的诸多方式中的一种,而当代艺术不仅意味着前沿的艺术媒介和表现形式,也是不同地方语境下的个体经验交流的渠道。作为全球生活的参与者与思考者,当代艺术家总是对于最为直接的当下、对我们共同生活的世界做出即时而独到的回应。

摘要：位于广州的博尔赫斯书店这两年已成一种现象级代名词,它不仅仅是书店,更是作为一家独立艺术机构而存在。书店创始人陈侗本身亦是艺术家,他又是如何平衡这理想与商业之间的尺度,作出口碑与市场的呢?博尔赫斯书店无疑为中国独立艺术机构的实践提供了一个最为艺术化的样本。

摘要：2007年的威尼斯双年展，艺术家丹尼尔·布仁做了苏菲·卡尔的策展人。布仁觉得苏菲的大部分展览看上去像是“打开在墙上的一本书”，这种重复的展示方式过于“严肃”，因此在这次展览上，他们选择了更具表演性和现场感的展示方式来进行《保重》这一项目。苏菲卡尔的大部分作品，其叙事性一目了然，她讲述自己的故事，设定情境，制造故事，也引导别人讲述自己的故事。虽然照片、电影都是她的叙述语言，但如她自己所说，作品中“文本是第一位的”。

摘要：本文展示出委内瑞拉音乐救助体系和首都师范大学支教实践体系两种体系。"委"音乐救助体系的救助理念是"用音乐拯救世界,并非简单的专业技能的掌握,或是为了日后谋求直接的商业利益"。而首师大的音乐教育支教的理念是"音乐服务社会,彰显教育价值"。在某种程度上,二者存在着异曲同工之妙。

摘要：20世纪30年代,中国共产党领导的左翼音乐运动登上历史舞台,其间涌现了一大批优秀的电影歌曲。这些歌曲具有一些独立的艺术美感,在当时以及当下都有着不同的传播价值。本文着重分析左翼电影歌曲在不同时期的传播状况,并进一步挖掘左翼电影歌曲的传播价值。

摘要：我对艺术院校在当今世界的角色抱有疑问。这个疑问曾不时地浮现出来,但是从来没有像近来这样迫切。两年前,我辞去了温哥华不列颠哥伦比亚大学的终身教席,今年。