摘要：花鼓灯广泛传播于淮河流域,花鼓灯艺术集南北文化之长,热情、奔放、民俗气息浓厚。花鼓灯艺术从萌芽开始每个发展阶段其艺术特点都极为鲜明,这些特点在其表演服饰上均有所体现。花鼓灯服饰鲜明的符号特征,对其探究有助于了解淮河流域民俗艺术特色。通过对花鼓灯服饰艺术的探究,可以了解我国民俗歌舞服饰的一些基本特征,为歌舞服饰的设计提供灵感。

摘要：研究彝族服饰,可以很好地梳理彝族人独特的文化历史,挖掘在其服饰喜好背后的艺术特性、民族文化心理。彝族服饰是彝族生活的物质承载体,具有鲜明的民族印记、符号特性,吸收彝族服饰中的设计元素和装饰手法,为民族服饰的传承和发展提供养料。

摘要：通过借鉴艾德莱斯面料蕴含的设计元素,将民族的传统元素与现代服饰设计相融合,从色彩搭配、纹样设计等角度出发,进行了"艾德莱斯"风格面料的设计开发,并将面料应用于服装设计中,传统与现代、古老与时尚相结合,形成全新的独具风格的设计审美理念。

摘要：爱德莱斯绸是新疆极具特色的面料,其染织技艺入选国家级非物质文化遗产名录。将爱德莱斯绸与现代礼服设计相结合,在继承与发扬优秀文化的同时,为礼服设计带来新的活力。通过挖掘分析爱德莱斯绸的艺术特点,从色彩、图案等方面入手,研究在“一带一路”和乡村振兴的视域下,拓展爱德莱斯绸的应用领域,将这一古老的非物质文化遗产融入现代生活,以获得更为广阔的发展前景。

摘要：对服装专业课程进行创新设计,新的课程将"服装人体工学"、"服装结构设计"、"服装缝制工艺"专业知识点的系统综合,并给出以裙子为例的典型课程实例。新的课程设计取得良好的教学效果,并有效激发学生的学习兴趣、提高实践能力,形成系统的知识体系。

摘要：淮河流域民间美术历史文脉悠久、艺术特色鲜明,对华夏文明发展起着举足轻重的作用。其审美指向注重实用性与意境相谐共融。同时,其作品大多以多维空间视角加以呈现,充分展示出该地区民间美术"土气""匠气""拙气"的意蕴美,进而奠定了其豪放、凝重、朴实无华的大美情怀。

摘要：中国近代"肚兜"在不同习俗与节庆时令都会以不同的对应物来观照所寄托的情感内容,树正气、扬美德、显智慧、鉴善恶,凝聚着华夏女性对美好生活的向往与期盼。传统的"肚兜",在设计制作过程中表现了对习俗节庆的艺术装饰的升华特性,通过了造物理念与运用装饰手法让抽象的习俗节庆在形式上更具有形象感与生动性。中国肚兜在生活方式中对习俗与节庆的留存与传递的方式是以"象征式图腾符号"与"实物式留存符号"为主。

摘要：互动教学法其实质就是"教"与"学"的和谐共振,它被越来越多师生的接受,教学效果也受到了肯定。作为老师要实施"教"与"学"的和谐共振的教学法,首先要认真钻研教材,然后要了解学生的知识结构,从学生的实际出发,周密考虑课堂的教学设计。其次要认真钻研教学理论,积极转变思想观念,以学生为中心,在备课上下工夫,分析和估计学生互动中可能出现的问题,以及相应的处理方法等。最后在以处理好教与学之间的关系来开展课堂教学,给学生以全新的学习体验,吸引其学习兴趣,提高学习效率。

摘要：利用视错觉原理设计的服装能有效修正人体的体型缺陷,对个性化人群的服装设计起到了十分重要的作用。以视错觉原理为依据,以款式设计实例为手段,探索视错觉原理与款式设计之间的应用关系,重点探讨了形状视错、分割视错、对比视错对人体着装款式设计的影响,提出把视错觉理论与着装实际相结合的可行性的策略。

摘要：男性是裤装的最早和最主要穿着者。我国古代服装主要采用天人合一的直线裁剪方法。随着东西方文化的交融与发展,当今服装采用西方的人体体型的曲线裁剪方法。男性吊裆裤与古代合裆裤在造型上有很大相同之处,并与一些世界其他民族的男性裤装有很大相似之处。通过对裤装发展历程的梳理分析,为男性吊裆裤追本溯源,描述典型时期的男性“吊裆裤装”造型特征,并为当今的男吊裆裤设计提供灵感。