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从竹林七贤到兰亭雅集 画像砖与绢本上的魏晋风流
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《国家人文历史》2023年 第15期 40-47页
作者:寒鲲不详 
秦汉四百年旧秩序的崩解,既为野心家提供了争权夺利、逐鹿中原的“修罗场”,也为艺术家提供了脱离宣教、张扬个性的“大画卷”。诗歌、书法、绘画、造像纷纷从“独尊儒术”的束缚下“挣脱”出来,不再仅仅聚焦在“惩恶扬善”的淳朴道德...
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大英博物馆馆藏佛教文物 一部中国古代佛教造像简史
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《国家人文历史》2022年 第22期 30-39页
作者:寒鲲不详 
佛教自东汉时期传人中原,经由魏晋南北朝获得皇家、士人及民间的虔诚信仰,从而成为古典中国的重要思想底色之一。作为佛教信仰的“物化”呈现,佛寺布置的室内“主角”——佛教雕塑与壁画艺术,无疑是中国古代文物中的一大重要门类。
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白如玉、薄如纸、声如磬定窑:北方第一大窑系的崛起
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《国家人文历史》2022年 第12期 84-91页
作者:寒鲲不详 
整百年前的1922年,与清朝皇族常常通婚的满洲著姓叶赫那拉氏后裔中,有一位叫作叶麟趾的学者,开始了他对定窑窑址所在的找寻之旅。作为一个曾在晚唐宋金元时期主导了北方地区乃至整个东亚世界陶瓷艺术与烧造技术走向的窑系,它的核心窑址...
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画在墙上的佛传
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《中华遗产》2019年 第12期 70-81页
作者:寒鲲不详 
在佛教艺术中,有一类题材,几乎是所有寺庙、石窟的标配——佛传故事,即佛祖释迦牟尼的生平事迹,以弘扬佛教。敦煌石窟壁画的佛传故事,以其形式丰富、内容充沛、造诣高超,形成一条清晰完好的“成佛之路”.
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敦煌的三个时代
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《中华遗产》2019年 第12期 48-61页
作者:寒鲲不详 
吐蕃、归义军、西夏,是敦煌历史上的三个特别时期,这些有别于汉唐的政权,却为敦煌注入了特殊的文化风貌。在纷乱的岁月,莫高窟不仅未曾停止营造工程,还积极吸收着时代给予的营养,令敦煌石窟艺术在盛唐之后,迎来一个个异样纷呈的新时代。
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石刻文物可以自行拓印吗
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《百姓生活》2020年 第3期 56-57页
作者:寒鲲(文/图)不详 
一群大学生在未向当地文物部门申请的情况下,非法拓印国家重点文物保护单位南朝齐梁时期帝王陵墓石刻群。该行为被游客拍摄视频上传网络后,引发广泛关注。为什么拓印会对石刻文物造成损坏?石刻文物的价值究竟有多大?这就要从中国古代石...
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