摘要：从本土特色课程资源开发与利用的角度,围绕教学实践以琼北本土特色生态果业资源——荔枝为内容载体,探讨主题单元教学设计与实施的路径与方式。以“荔枝‘飞’上天”为学习主题,依据学习内容的内在联系和逻辑结构,建构主题统领的单元知识体系,从美术学科核心素养培养的需要出发设计单元学习任务和学习活动。

摘要：言谈举止中总是流露出为人师表的亲和，这就是次旺扎西给周围人的印象。他是一位画家，2010年在美国PeacefulWindContemporary画廊举办个人画展。他还是一位学者，现任西藏大学艺术学院美术系副教授。他是西藏当代艺术群体“根敦群陪艺术空间”创始人之一，也是西藏当代艺术的代表人物。2009年，次旺扎西受邀到牛津大学PityRiverMuseum博物馆举办艺术讲座；同年开始在挪威科技大学建筑艺术学院攻读博士学位。

摘要：本文从文化理解的视角出发,结合海南三江公仔戏木偶艺术教学实践阐述了以下欣赏教学策略:再现文化情境,引导学生了解三江公仔木偶艺术的渊源;分析艺术形象,引导学生从美术视角探究公仔戏木偶艺术的特色并理解其文化意涵;提出现实困惑,引发学生对民间艺术传承与保护的思考与讨论。

摘要：“祥巴”一个吉祥好听的名字，源于“木刻版画”的藏语音译，“藏族祥巴”即“藏族版画”。被译成“祥巴”的版画不同于西藏古老的传统版印，也不同于近现代新兴版画，是一部分民族艺术家在藏族传统文化基础上发展出来的新版画形式。其艺术特征是：

摘要：《盛世庆典》是由西藏著名画家李知宝先生创作的历史题材重彩壁画，全画为2×6米的横向式格局，在12平方米的总面积中，绘制了80多位大小人物，以文成公主与松赞干布联姻庆典为主题．用高雅的形式．艺术化地再现了当时的历史场景．

摘要：温室的运用有效地降低了恶劣的外界环境给农作物生长带来的影响,是提高农作物产量与质量的重要途径。结合当下国家主推的智慧农业思路,本文将物联网技术、微机控制技术运用到温室管理中,构建了一种智能温室管理体系,借助阿里云实现了对温室环境温湿度的自动监测、控制、防洪等功能。该系统能够有效地提高农业生产效率,为农业生产技术的发展提供新的思路。

摘要：展厅正中摆放着一座8米高的藏式佛塔装置作品，它是由2200多个拉萨啤酒瓶摆放成的。在酒瓶塔下面环绕着一排没有打开的观众可以喝的拉萨啤酒，口渴的人较多，一两个小时内30箱拉萨啤酒差不多就被拿光了。展览的要求是喝完酒以后把瓶子放回原处，这既是开幕式酒会，本身又成为一个大家共同参与的行为艺术。

摘要：这是我们第三次来到旺堆老人家，他的家属于拉萨市曲水县达嘎乡色达村六组。色达村一共有7个组，有的组相距十几里地，六组所在地更像一个单独的小村子，村民也习惯把组长叫村长。村中间有一条小河蜿蜒而下，几乎穿过每家门前，小村设计得很合理，也很干净。旺堆家住的房子是2007年建造的，属于第二批安居工程，占地340平方米，建筑面积200多平方米。现在安居工程已经进行到第5批了村里大部分人家都盖成了二层楼，所以旺堆家的房子明显有些落后了，但旺堆对现在的住房还是非常满足。

摘要：利用灰色统计原理,对现行公路隧道设计规范中影响围岩分级的主要因素进行了讨论并定量化分级,给出了各分级指标对应的白化权函数,提出应用灰色统计原理进行围岩分级的方法及基本步骤。结合工程实例说明了该方法的应用,并将结果与规范法评判结果进行了对比。

摘要：图符造型，是藏族远古先民万物有灵、神灵崇拜、灵物崇拜、生殖崇拜意识最原初，最直观的形象化、图象化的艺术表现形式。图符造型广泛地出现于藏地古代岩画、壁画、唐卡、玛尼石刻、陶器彩绘、青铜器佩饰物、经幡旗帜、服装服饰等藏族传统文化艺术及手工艺品中。具有极高的美学意义和审美价值。