摘要：时间：2009年1月15日地点：中国人民大学水穿石咖啡厅夏可君：在水墨里，我觉得岛子的画，在悟性中结合了灵性——基督教的灵性。那种光感、格子都带有一种西方理性的元素。所以他还是可以走出一条道路的。

摘要：从世界艺术史上考释,行为艺术是对传统架上艺术形式的移置与拓展,尤其是“达达主义”、“行动绘画”和“无形式艺术”的延伸和变异。行为艺术之所以在20世纪70年代后形成了自身的国际化与观念化的艺术形态,其重要的学理根由来自两个方面:首先是它突破了架上艺术单纯靠二维视知觉感知来创造静态艺术的限囿,将空间的意象转换为时间的事象,将静态的被动接受转换为动态的交互关系,并依此达成易于和观众交流对话、回应的场所和情境,这显然开启了艺术美学的视觉革命。

摘要：川美具有开放、多元、包容的精神。艺术批评与艺术理论对创作也具有重要作用。1998年,川美建立艺术史论系,这是一个重要的转折点,经过近20年的发展,培养了一大批新锐批评家。艺术批评与艺术创作的结合,在川美有很好的传统。

摘要：歌诗自3岁画画,越画越多、越画越爱,上小学之前,老师为她在清华幼儿园办了自己的展览。她画太阳、白马、大蛇、花草、树木、小狗、兔子、蝴蝶,童话神话相互变幻,笔端的形象层出不穷,自己画得高兴、有趣,率性而为,未曾间断。因为对她而言,画画是自家的事。及至中学,她在假期正式尝试更多样的艺术媒介,包括素描、水彩、油画、水墨、书法。她的母亲以及上苑艺术家村的画家,则成了她最亲近的老师。有时,她间或随母亲去旅游写生,把旅游变成写生。

摘要：女性主义艺术（Feminism Art）在中国本土是以密响旁通的潜隐方式渐次而成的。女艺术家藉以女性内在价值、身体、欲望的整合。通过对和平世界和生态环境的梦想，表现出同一的阴性返魅（Reenchantment）倾向。尹秀珍、奉家丽、张蕾先后分别以树木为媒介，创作出同质异构又深具妙谛的作品。

摘要：2016年7月6日第三届＂新绎之星＂青年艺术家计划学术论坛暨项目启动仪式于河北省廊坊市丝绸之路国际文化交流中心举办。＂新绎之星＂已经举办三届,本届的学术主题：＂转译与重构＂,旨在探讨＂批判性传统主义＂在艺术语言的层面可能性,并鼓励青年艺术家在继承传统艺术语汇的基础上对其进行转译与重构。参会的批评家们就相关话题展开了讨论。

摘要：考掘暧昧岛子两位个性相异而文化指向相近的画家，将画布上的奇观与我们的生存经验作为探讨空间，敞开一种无蔽的语境。暧昧，在此语境中漫漶于我们置身其中的文化症候，它不仅演示特定的阅读背景，同时还发散、作用于意识形态的变异过程。在本土与世界、政治与性别、幻象...

摘要：刘一原教授近十年的创作，确立了自己意象性抽象水墨的独特茫式，其“心象风景”以自然迹象的象征、隐喻来丰富水墨笔意；以解裢的自由笔法和墨法转化传统水墨的形式语汇；以墨、色、粉的交叠、哆照、穿透，来营造画面的气韵与风神。借此，画家极大地纯化了其意识意念中的“大象”，并力图将“象外之象”涵纳天地人神共生的境界，

摘要：“时代质感——四川美术学院作品展”是20世纪80年代后，四川美术学院第三次大规模在中国美术馆的集体展览。此次展览以八个学术单元系统地展示200多位艺术家的300余件作品，涵盖了国画、油画、版画、雕塑、装置、新媒体等多种画种，丰富呈现四川美术学院老一辈艺术教育家到新生代艺术家的开拓精神与丰硕成果，尤其是改革开放以来，在新的历史时期与艺术史语境下的创作谱系。