摘要：铜基氧化物表面的氧化物种可以增强CO_(2)吸附,降低含氧中间体的结合能,从而提高电还原CO_(2)的一步还原产物的产率.鉴于此,在还原过程中,Cu_(2)O上的残留氧通过Sn^(2+)稳定,并且残留氧的保留通过原位拉曼光谱(Cu–O_(ads))得到了证实.同时,原位拉曼光谱和密度泛函理论计算结果证明,由于残留氧的存在,一氧化碳中间体在SnO/Cu_(2)O催化剂的吸附能比Cu_(2)O催化剂明显降低.这使得其在-0.8 V (相对于可逆氢电极)的电位下获得高达97.5%的法拉第效率.铜基氧化物催化剂的氧稳定策略对设计高性能电还原CO_(2)催化剂具有指导意义.

摘要：贵州东部的铜仁市(以下简称"黔东")是贵州土家族聚居区,有"花灯之乡"和"傩戏之乡"等美称,具有极其丰富的民俗文化遗存。本文将从种类与特征、传承与保护两个方面,对黔东土家族民间艺术进行初步的考察。

摘要：贵州省铜仁市石阡县是一个以仡佬族为主的少数民族集居的美丽地方,这里天蓝云白,山青水秀,民风淳朴;这里情歌较多,旋律优美,特色鲜明。笔者现以石阡仡佬族情歌《情姐下河洗衣裳》为例,从"作品背景、艺术特征和演绎推介"三个方面,进行简要的探索和研究。

摘要：土家族是一个古老的民族,黔东土家族人民在数千年的历史发展过程中创造出了内容丰富、特色鲜明的高腔山歌艺术,归纳起来有盘歌、情歌、劳动歌、叙事歌、礼仪歌、劝诫歌、生活歌等。其代表作有《望牛山歌》《太阳出来照北岩》《这山没得那山高》《大雨落来细雨飘》《砍柴歌》《打渔歌》《栽秧歌》《犁田歌》《打闹歌》等,这些高腔山歌在土家村寨世代相传,深受当地群众的喜爱。目前沿河、印江两个县收集在册的高腔山歌就达5000余首。

摘要：黔东土家族高腔山歌的曲式结构和旋法特点,呈现出原生态和次生态两种形式,原生态高腔山歌任然承袭老艺人口传心授的传统模式,曲式结构和旋法相对比较简单,次生态高腔山歌是在原生态高腔山歌的基础上改编创作的作品,它在改编创作中引入了现代作曲的技法,曲式结构和旋法上体现出丰富多彩的特点。为此,文章就黔东土家族原生态和次生态高腔山歌的曲式结构和旋法特点,进行了较深入地研究,并对它的改编创作中应遵守的原则作了简略阐述。