摘要：青海地处西北游牧与农耕的交汇处,民族文化多元,是我国中原文化、藏传佛教文化、伊斯兰文化融合交流的典型地区。通过对青海乡村环境的调研及民居测绘,系统分析了青海多元民族民居建筑文化的多样性,总结出各民族聚落及住居空间形态特征。指出建筑文化多样性源于地区自然地理环境、生产生活方模式及民族宗教文化自然与人文环境综合作用的结果。

摘要：甘青多民族地区自然与人文环境特殊,传统聚落更新面临机遇与挑战,保护地区自然生态环境和传承民族文化是聚落民居更新建设的重要任务。文章对甘青地区自然及人文环境进行总体分析,指出传统聚落更新应树立"多元共生、和而不同"的设计理念,同时提出整合设计方法,即将自然气候因素的"共质性"与民族文化因素的"异质性"以及适应现代生产生活"时代性"进行综合协同考虑。

摘要：青海雄先藏族乡巴麻堂村是适应高原特殊自然地理环境的典型藏族聚落,它仍旧保留较为完整的传统聚落特征,其民居及聚落环境与地区自然气候相适应、有效利用本土建筑资源,取得人、建筑、环境的良性互动。该文通过现场实地调研、测绘、访谈,从聚落形态到民居建筑单体进行全面分析,对比传统、在建、新建三个不同时段的庄廓民居建筑现状,总结概括出巴麻堂村民居及聚落的生存智慧。传统营建经验的再挖掘,是为了当下乡村建设的良性发展,希望能为当地民居更新建设提供参考。

摘要：以青海河湟地区乡土民居调研与设计实践为基础,分析比较不同民族传统民居建筑特征的差异性和共性,并归纳其本土语言,尝试从传统民居营建智慧延续、新技术与本土技艺融合、多元民族文化传承3个方面,建立"河湟特色民居"更新模式。

摘要：起台堡古城是青海省循化县境内历史悠久的明代军事堡寨遗址,同时又处于多民族交错居住的甘青民族走廊地带,具有汉族文化和藏族撒拉族文化交融的特点,在营造多元文化景观方面具有得天独厚的优势。本文通过对古城的地域环境、村落的景观格局与空间形态进行解析,针对目前存在的古城空间无序、文化遗存破坏、文化景观缺乏保护传承等问题提出空间优化策略,并开展起台堡古城空间环境优化设计实践,提出古城发展应当注重整体文化景观和建筑风貌的传承,优化古城村落人居环境,旨在为其他拥有古城遗址的村落提供一定的借鉴参考。

摘要：唐汪川位于甘青民族走廊的核心地带,这里民族多元、文脉丰富、山水格局独特,是典型的多民族聚居地带。文章针对当前城镇化建设和文化景观格局变化的问题,采用综合实地调研的方法,解读唐汪川的族群与文化碰撞概况,以域内族群杂居聚落中的文化景观为研究对象,开展其空间格局与形态研究,并归纳该地区的文化景观空间特征,旨在为多民族地区和谐人居环境建设和精神场所空间塑造提供借鉴。

摘要：张载的气论思想是构成“天人合一”体系的一个重要组成部分,本文探索张载的哲学思想与自然地理环境、人文景观营造之间的关系,解读唐宋时期秦岭北麓一带山川形胜、云气蒸腾的自然景观与纯朴和谐的人文景观共融的乡土景观意象,将自然生态理念与山水田园思想融合,概括出彼时的乡土景观气象和风貌,为当前秦岭北麓的规划和开发提供意象、意境与整体山水气象的环境审美指导,为营造质朴、人与自然和谐共处的人居环境提供参考和借鉴。

摘要：简述当前族群空间相关研究进展,基于多元共生的视角剖析贺隆堡塘族群杂居村落的景观格局与空间形态,梳理族群交往交流交融的场所空间特点,并总结出族群杂居村落空间营建智慧。结合当前村落族群空间问题,提出族群杂居村落空间的共生设计策略。

摘要：传统水动力转经筒是藏族宗教设施的重要组成部分,多分布在林木及水资源丰富的山谷地带,与周边山体、村落、田地、寺庙等共同构成聚落的特色景观。文章简要概述了水动力转经筒的分布情况,并对甘川交界区洞戈村水动力转经筒的成因进行了分析,从村民生活、材料选用、构造形式等方面阐述了水动力转经筒的乡土特色。文章提出水动力转经筒是藏族宗教生活的重要物质载体,其营建智慧及建筑艺术具有鲜明的地域特色。文章强调应加强对传统村落宗教设施的个案研究,为少数民族特色聚落整体系统保护与活化提供学术参考。

摘要：为保护东乡族独特的聚落环境,适度更新、有机改造,营造适宜人居环境显得十分迫切。文章深度挖掘东乡族果园村的东乡族文化,研究分析果园村空间特征与环境现状,从延续聚落山地空间格局、传承东乡民族建筑风貌及文化、激活村落废弃空间三个方面提出了具体的更新设计策略。通过更新策略,得出聚落环境的有机更新不仅是物质形态环境的延续,也是文化环境内涵的延续。该更新策略为东乡族聚落环境的改善与提高提供了参考。