摘要：本文以《汪昱庭琵琶谱》中最具代表性的曲目《淮阴平楚》为研究对象,以作品的“形神兼备”为起点,从奏乐中多维度、多层次的“虚实”体验出发,探究《淮阴平楚》“以和为美”的精神内涵。文章以演奏技术的创造性改革为切入点,结合中国传统美学思想对作品的渗透,揭示汪派《淮阴平楚》中蕴含的多元美学特质。

摘要：李光祖,祖籍苏州,1943年1月出生于云南昆明,“汪派”琵琶第二代传人李廷松之子,“汪派”琵琶第三代传人。作为琵琶演奏大家,李光祖继承了汪派琵琶大开大合、气势雄浑、质朴严谨的艺术风格。他一生致力于宣扬“汪派”琵琶艺术,曾随中央乐团出访朝鲜、拉美六国,后又在美国、日本、新加坡等国巡演,在世界范围内多次举办“汪派”琵琶曲目专场音乐会。他与作曲家王酩一同创作琵琶协奏曲《霸王卸甲》更是我国现代民族器乐代表性作品之一。此外,他与弟子郝贻凡整理出版的《汪派琵琶李廷松演奏谱》成为当下学习“汪派”琵琶曲目最通用、最权威版本。

摘要：家风家训蕴含着深刻而丰富的做人、做事的道理,是我国优秀传统文化的积淀和体现。而家庭教育是一切教育的基础和源头,也是伴随着每个人成长和发展的终身教育。由于当前的家庭与传统家庭的结构不同、父母对教育的过分重视、留守儿童等不良家庭新类型出现等,对新时代农村家庭教育提出了挑战。而新时代农村家庭教育中的重智育轻德育、重物质讲攀比、家庭教育缺失等各种新问题也呼唤着传统家风家训的浸润和回归。新时代农村家庭教育应该吸收传统家风家训的思想智慧和精华,重视修身立德、勤劳节俭、和睦亲邻和勤勉好学等方面的家庭教育的精髓,契合新时代教育对个体发展的要求,注重家庭、注重家教、注重家风,以实现社会的和谐发展。

摘要：(接上期)三、20世纪90年代1990年李光祖为了照顾赴美留学的孩子,随之开始了其移民之路。之前跟随中央乐团在海外演出的成功经历让李光祖以为在美国也能顺利地继续自己的演奏事业,但现实还是给了他不小的打击。李光祖在美国的生活非常艰难,1998年10月23日《世界日报》的一则对李光祖的采访报道让大家了解了他在美国的真实生活。李光祖到美国后很少在公开场合演奏,也很少收学生。

摘要：汪派琵琶是我国重要的传统琵琶流派之一,其流派风格及艺术价值在汪派四代传承中都得到了延续和发展。本文深入研究汪派琵琶第三代、第四代传人李光祖和郝贻凡对汪派琵琶创新性转化与发展所做的贡献,以此探究汪派琵琶在20世纪末至21世纪初期的传播情况。通过剖析两代传承人的艺术思想与理念,探讨李光祖与郝贻凡在21世纪给汪派琵琶带来的持续性影响。

摘要：汪派琵琶始于20世纪30、40年代。其发展与影响是令人瞩目的,学派从演奏、教学、曲谱编纂、艺术思想等方面都被业界广泛认可,而这些都离不开传人的引领。本文通过对汪派琵琶的创始人汪昱庭及第二代传人李廷松的深度研究,探寻两代人对汪派琵琶在教育、思想、理论等方面的贡献,以流派传承为切入点,深入发掘其背后的创新成果,借此思考创新意识对传统音乐文化发展的重要性。

摘要：在以情感需求为中心的营销3.0时代,品牌利用艺术营销策略"艺术DNA"作为品牌文化基因被注射入品牌血液中,并由此衍生裂变出高度统一又形态各异的品牌艺术基因,随着企业艺术营销方式的丰富,充盈于品牌"全身",从而塑造出品牌特有的艺术文化血统。陶瓷行业作为我国传统工业,近年来,由于国际竞争格局的变化、环境污染问题的加剧、国内行业区域发展失衡的突显等问题的出现,国内陶瓷行业呈现出"大行业,小公司"现象,知名企业难突破,小企业难生存,以至于行业发展举步维艰。本文从品牌文化的视角出发,以广东陶瓷品牌蒙娜丽莎陶瓷为主要研究对象,分析陶瓷企业如何利用艺术营销塑造品牌的文化血统。

摘要：用均匀设计法优化了天冬甜精中间体———N 乙氧硫羰基天冬氨酸的合成反应条件。优化工艺条件为 :反应温度 72℃ ,n(甲基乙基黄原酸酯 )∶n(天冬氨酸 ) =1 5 0∶1 0 0 ,m(天冬氨酸 )∶m(氢氧化钠 ) =0 5 0∶1 0 0 ,m(水 )∶m(天冬氨酸 ) =4 0 0∶1 0 0 ,m(甲醇 )∶m(水 ) =0 15∶1 0 0。N 乙氧硫羰基天冬氨酸的收率为 88 92 %。

摘要：琵琶音乐艺术,丰富了影视作品配乐的内容,为影视作品的成功添砖加瓦;同时也为琵琶音乐艺术本身开拓了新的发展路线,推动了琵琶音乐艺术的传播。本文从几个著名的电影着手,来评论分析琵琶音乐在其中的运用与艺术价值,体现中国民族音乐发展的多元化及其重要性。

摘要：由于琵琶流派音乐文化发展的特殊性,因此产生了众多名称重叠的作品,曲名相同,部分旋律类似,但演奏的技法、音色、表现风格等却是大相径庭的,本文旨在通过对琵琶大套武曲《霸王卸甲》的两个不同演奏版本即汪派与浦东派版本的深入比较,强调在两派音乐文化发展演变过程中,在遗留曲目上虽有重叠部分,但却是能淋漓尽致地体现出两派的流派艺术特色的,不可以死板地按谱演奏,同时提出琵琶流派音乐文化属于传统音乐文化的重要组成部分,发展就要回头看,想要促进琵琶流派音乐文化的继续发展,就要坚持流派的"共融"及"共荣"。