摘要："昆仑""天山"的词义均与天有关,二名的含义一致,应该都是天山,而早期"昆仑"这一名称逐步向中国西部集中,逐渐成为西域大山的泛称。同时,"昆仑""天山"有着明确的天命意涵,因而昆仑与天山的命名很可能都受早期中国天命观思想的影响。

摘要：古代和田是我国著名的佛教中心之一,自古便被称为西天佛国。东亚佛教汉语的"佛"字便翻译自古代和田语,中国佛教早期所谓的西天取经也只是到于阗——这个西天而已。这里的佛教教义、佛教艺术深远地影响了东亚佛教,虽然千年香火断绝,但是其影响一直延续至今。现代和田绿洲附近的塔克拉玛干沙漠中也保存了塔里木盆地数量最多的各类佛教建筑遗址群。其中尤属达玛沟(Damago)所在区域在数量、规模、分布广泛、重要性等方面首屈一指。20世纪初至今,沿达玛沟水系从南到北先后发现了数十处著名佛教遗址群。本文重点介绍近10年达玛沟新发现佛寺遗址考古发掘最新收获。

摘要：一、引言我们于2013—2014年在新疆帕米尔高原吉尔赞喀勒墓群发掘出土了51颗蚀花的玉髓~①珠,其中包括7颗天珠~②和44颗蚀花红玉髓珠~③。值得注意的是:本次发掘中仅M32就发掘出土了6颗我国迄今年代最久远的天珠;而M11、M14、M24、M16、M23墓葬中则出土了不同形制、不同类型、不同图案共44颗蚀花红玉髓珠和1颗天珠,其中M11、M16、

摘要：新疆呼图壁县位于东天山北麓中段、准噶尔盆地南缘,大致可以分为山地、丘陵、冲积扇、冲洪积平原4个地貌单元。呼图壁县政府网站介绍:"呼图壁"一词源于蒙语,寓意为吉祥如意的地方。

摘要：斯皮尔古城位于策勒县城北偏东约54公里的沙漠深处。东北距丹丹乌里克遗址群中心区域约35公里,东距克里雅河41公里,西北距玉龙喀什河52公里。

摘要：中华大地西高东低,古今认同。而横贯于中华大地西部的昆仑山脉、帕米尔山结,则无疑是中华大地山川的脊梁。古籍中所谓“河出葱岭”、“河出昆仑”绝非想象或杜撰,它既有亚欧大陆地理环境条件的必然,也有着深远的亚欧大陆各大古代文明彼此交流互动各自发展的历史文化底蕴。

摘要：于阗名称，最早出现于《史记》。司马迁记载了中国上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太史元年间共3000多年的历史。但对古于阗居民的来源和建国的情况却无明确记载。关于于阗建国的明确记述，一直晚到了唐代方才出现，而且其中参杂着大量神话成分。

摘要：在丝绸之路(新疆)国际文化传播发展中心2017年6月3日至23日组织进行的'丝绸之路·天山道'科考活动中,我们在石林古道通往巴音布鲁克方向的道路两旁发现了很多古墓葬遗址。其中。

摘要：新疆的唯一性地位丝绸之路首先是作为亚欧大陆古代陆路连接东亚、南亚、西亚、欧洲和东非各古代文明的路线与道路,而古代新疆恰恰是沟通或完成亚欧大陆东西方文化与政治、经济交流的唯一性桥梁。也就是说上述区域古代文化陆路沟通渠道必经新疆,而且是唯一通道。

摘要：汉代创造了中国古代历史上无数个黄金时期,璀璨光耀。它初步奠定了中国此后2000多年的疆域版图,并从此使'天下一统'的观念深入中国人的内心深处。汉代还在经济、政治、文化上对人类文明的进程产生了巨大影响。汉代还是自秦王朝之后。