摘要：我们这一群美术工作者,尽管是抱着同样仰慕虔敬的心情,抱着同样向古代艺术学习的态度来到敦煌,但真正在思想观念上得到统一,则是在面对着这一无比伟大、丰富的艺术宝藏,经过了一段艰苦的临摹工作之后。确切地说,就是使我们这些过去自认为有相当艺术教养的人,开始明白了自己的无知与愚味之后。

摘要：在西子湖畔度过青少年时代我于1904年出生在浙江省杭州市景色秀丽的西子湖畔,从小就喜欢艺术。父亲是个信奉实业救国的人,他违反我的意愿,执拗地把我送入工业学校读书。可以想到我的学业成绩会是怎样的水平。在工业学校,我有一个志同道合的同学,他就是后来成为有名剧作家的沈西苓,当时他的名字是沈学诚。

摘要：一敦煌石窟艺术,在北魏创始的时期已经达到高度的技术水准,显然的,它不是从敦煌石窟中发生滋长的原始艺术。因此,谈到石窟艺术作风,不能孤独地在敦煌就地分析,孤独地只限于敦煌本身。一个正本清源的处理,有它必然的需要。首先要解决的,就是敦煌艺术的本源问题。在汉武帝的时候,敦煌就是一个总管东西＂华戎所支＂的都会。随着政治经济的开拓,文化也一定会有它发展的面貌。

摘要：新版《九十春秋———敦煌五十年》是常书鸿先生的自传体著作。作者以亲切质朴的笔触,记述了他学习绘画、留学法国、任职敦煌艺术研究所的人生历程;特别是他为保护、研究、弘扬敦煌艺术而经历的坎坷和百折不挠的精神感人至深。全书共八章,本期选载的第二、三章主要写常书鸿留学法国和回国后从事艺术教育的情况。

摘要：新中国成立后 ,常书鸿先生随中国文化代表团前往印度、缅甸访问 ,尔后考察了麦积山、炳灵寺和新疆石窟。在社会主义新政策指引和中央的关怀重视下 ,敦煌莫高窟得到了全面维修加固 ,研究所的人力、物力、财力也得到了加强。常书鸿先生满怀对敦煌艺术的热爱 ,带领全所人员展开了大规模的临摹和研究工作 ,取得了一系列成就 ,为敦煌艺术的保护和弘扬做出了重要贡献。