摘要：本文从音乐对应排列、乐器造型多样，音色混合配置等角度探讨敦煌壁画音乐艺术中的美学观。

摘要：本文主要论述早期敦煌壁画音乐艺术 ,即北京、北魏、西魏、北周时期的主线 ,探讨佛教传入中国初兴时期敦煌壁画中的乐伎题材、乐器图像、乐器组合、乐队排列、演奏形式以及乐舞关系等。揭示敦煌壁画音乐与中原音乐、西域音乐、本土音乐以及天乐 (佛乐 )与俗乐的关系 ,展现自成体系、自我一派的早期敦煌壁画的音乐风采。

摘要：我国有着成千上万个各种各样的音乐团体和地方戏剧团体，形成了绚丽多姿、五光十色的艺术百花园。但唯独没有举世无双、风格独特的“敦煌壁画乐器演奏团”。为此，仅就组建“敦煌壁画乐器演奏团”问题，谈谈个人的拙见。

摘要：敦煌乐器研制使用的回顾和思考庄壮敦煌壁画乐器仿制研究（简称“敦煌乐器”）自１９９２年３月在北京通过专家鉴定后，已经过去三年多的时间了。在这三年多的时间里，敦煌乐器曾搬上舞台演奏，并参与了一些展览活动。这既是弘扬敦煌音乐艺术的大胆实践，也是贯彻古为今用...

摘要：敦煌莫高窟与音乐有关的洞窟２２０个；西千佛洞７个；安西榆林窟２０个；东千佛洞３个；水峡口１个；肃北五个庙２个。共计２５０多个，约占整个洞窟的一半。这么多与音乐有关的洞窟，充分表明了音乐在石窟艺术中的地位重要。佛教活动需要音乐，佛教石窟壁画也需要音乐，...

摘要：我国是一个地域辽阔、民族众多的国家,有着丰富多彩、风格奇特的各民族民歌。根据古代文献记载和出土文物的显示,我国民歌大约有五千多年的历史。民歌,也叫民间歌曲,是一种民间艺术形式,由于它产生于劳动、斗争、生活、娱乐之中,真实地反映了人们的思想感情,所以,受到历代人民群众的喜爱,成为人民群众不可缺少的精神食粮。

摘要：敦煌壁画共有乐器图像6300多件,其中打击乐器1800多件,吹奏乐器2700多件,弹拨乐器1700多件,拉弦乐器5件,涉及不同乐器约70多种,形成了丰富、多样、灵活、古朴的组合特色。敦煌壁画乐器组合与敦煌壁画乐队排列有着密切的联系,前者体现了乐工所持奏的乐器,后者体现了乐工所坐的位置。为研究我国传统乐器组合的产生、形成及其发展具有较高的史料参考价值。

摘要：敦煌是我国古丝之路的咽喉重镇,也是中西音乐文化交融之地。敦煌石窟(包括莫高窟、西千佛洞、榆林窟、东千佛洞、水峡口、五个庙等)壁画举世闻名,壁画中蕴藏着极为丰富的古代音乐图像,留存有音乐内容的洞窟达250多个,绘有乐器图像6,000余件,不同的乐器就有40多种,打击、吹奏、弹拨、拉弦乐器种类俱全,反映了上自十六国。

摘要：产生于西秦时期的甘肃炳灵寺石窟背光乐伎,比麦积山、莫高窟的同类乐伎造型要早,并以其整体规模、选用乐器及其组合配置、乐与舞的完美配合、佛与乐舞的密切关系等,深刻地揭示出西秦时期人们的审美情趣和追求,反映了我国早期石窟音乐文化艺术表达的方式,凝聚着古代艺术家的勤劳智慧和创造才华。

摘要：敦煌音乐舞蹈研究的成果与发展趋势庄壮敦煌音乐舞蹈是祖国极其宝贵的乐舞遗产之一，也是敦惶学的重要组成部分。它主要反映在敦煌壁画和敦煌遗书之中，与敦煌学其它学科一样，有着独特的历史意义和艺术价值，这是任何学科都无法取代的。所幸的是在漫长的岁月里，敦煌音乐...