摘要：金文书法作为周文化的物化形态,其自然而然地彰显着周文化的精神与审美追求。本文在历代出土的散佚在世界各地的周原金文书法研究的基础上,探讨了周原金文书法"尚神""尚德""尚中""尚礼""尚性"的文化精神及其审美表现特征。旨在探寻周原金文书法的文化根性,并对周原金文书法的审美与技法做出合理的文化阐释。

摘要：中同书法具有浓厚的时代烙印，从商周到秦汉．从晋唐到宋元明清，基本上各个时代的特定文化环境都曾对当时的书法发展起到过一定的制约或推动作用。几乎所有人部逃离不了时代对自己的影响．傅山、王铎也不例外。

摘要：对于很多学习钢琴专业的同学来说，毕业后走上工作岗位，常常都会有各种伴奏任务，参加各种演出活动。要想很好地完成这一工作，就必须具备很好的钢琴伴奏素质。以艺术指导的高度给予演唱、演奏者艺术上的指导和帮助。著名小提琴教育家林耀基教授曾这样比喻道：“钢琴伴奏好比水，合作者好比舟，水可载舟，也可覆舟。”

摘要：从傅山、王铎狂草艺术的用笔、结字、章法、墨法比较研究,来具体分析二者狂草艺术的共性和个性。在用笔上,傅山狂草多以肘运笔,笔锋上下提按的动作少且幅度不大,形成了连绵缠绕的线条;王铎狂草运笔时肘腕互用,腕部动作较多,而且行笔过程中转折弯扭比较多,从而形成起伏跌宕感强烈的线条。在结字上,追求"奇"是二者的共性,但是傅山狂草结字以外拓圆浑为主,很少有棱角,显得雍容大度庄重。王铎的结字就相对内敛,方折体势为多,而且左右欹侧的幅度很大。在章法上,傅山狂草轴线摆动幅度略小于王铎,但是打破了行间矩留白的创作勇气和胆识。在墨法上,傅山受王铎影响较大,相较于王铎,傅山在墨法上的运用基本没有刻意安排,一任自然。

摘要：合唱作为音乐教育的高级艺术形式,是高校开展高雅艺术进校园活动中的最佳方式之一,在音乐审美教育中具有普及性和广泛性。在边疆民族地区高校进行合唱活动,不仅能发挥音乐专业教师和学生的艺术特长,还能丰富校园文化生活,促进校园文化建设。目前边疆高校如何组织大学生合唱活动、如何解决合唱教学实践中遇到的问题、如何发挥合唱的教育美育功能,是一个值得深入研究的课题。

摘要：祝允明是明代中后期书法史上一个独特的艺术符号,他的艺术成就于其晚期的草书书法,作为扭转'台阁'萎靡书风的重要力量,他青年时期即以书艺名冠吴中,中年因仕途不顺,始专攻艺事,晚年尤以独具一格的草书制胜书坛,终成一代大家。本文旨在分析其晚期书法形成的原因所在,其原因分别为心慕古法,博采众长的习古特点、自我形成体系的书学理念的支撑、仕途多舛的直接打击以及独特文化氛围及社会思潮的影响。

摘要：20世纪30年代,于右任搜集了以北魏为主的碑志380多方,因为其中有7对夫妇墓志,遂自名斋号为"鸳鸯七志斋"。"鸳鸯七志"是北魏时期7对元氏宗室夫妻的墓志,分别为:穆亮及妻魏太妃墓志、元遥及妻梁氏墓志、元珽及妻穆玉容墓志、元谭及妻司马氏墓志、元诱及妻冯氏墓志、丘哲及妻鲜于仲儿墓志和元鉴及妻吐谷浑氏墓志。一、"鸳鸯七志"墓志的形制墓志,又称"葬志"、"志文"、"坟记"、"圹铭"、"埋名"等。北魏墓志多为方形。

摘要：首先介绍了垂直提升开启式拱桥的基本组成以及开启与闭合过程的实现,然后运用有限元软件MIDAS/Civil对一座垂直提升开启式钢管混凝土人行拱桥进行了动力特性的数值分析,研究了桥梁闭合状态和开启状态下的自振频率和振型,分析了拱肋刚度和横撑数量对该类型桥梁自振特性的影响。结果表明:桥梁开启前后的振动频率在第5阶时差别稍大,其他各阶自振频率几乎相同,振型也基本相同;开启后开启段主梁的纵向和竖向振幅较大;增大拱肋的刚度,结构自振频率增大,有利于提高拱桥的整体稳定性;横撑数量的多少对拱肋的耦合振动影响最大;所得结论可以为同类型桥梁的设计和抗震分析提供参考。

摘要：米芾的书法成就不仅在宋代,而且在整个书法史上都具有极其重要的地位。米芾在其书法的学习一生以晋人为宗,以王羲之、王献之父子书法为圭臬。本文通过米芾与"二王"书法的气韵、风骨、境界、技法的比较,来分析米芾对"二王"书法的继承与创新。

摘要：对于很多学习钢琴演奏的专业人士和学生来说,要完全的诠释好一首作品,在大量的基础练习外,还要注意一些细节问题。不同的作品有着不同的要求,我们需要了解的很细致才能完整演绎一首作品。因此在实际弹奏中我总结了几点意见,提供给学习者一些参考。文中以莫扎特的K.330奏鸣曲第一乐章为例做为讲解分析的例子提出以下几个问题。