摘要：年逾百岁的王为一,是杰出的电影艺术家,是通俗而深刻的电影思想家和理论家。他的电影艺术观包含雅俗共赏观、现实主义观、视觉形象观、生活实感观、高尚喜剧观和忠于原著观六个方面。他的优秀电影作品《珠江泪》、《南海潮》、《七十二家房客》和《三家巷》等,无不打下其电影艺术观的烙印。

摘要：张云乔是中国电影艺术家。二十世纪三十年代最流行的进步电影如《桃李劫》、《风云儿女》、《自由神》、《夜半歌声》等等,美工设计都是出自他手;他是国歌《义勇军进行曲》最早的吟唱人之一;他担任美工师的最后一部电影故事片是《逆风千里》;2005年在中国电影100周年纪念活动中被提名为中国优秀电影艺术家候选人。

摘要：中国优秀电影艺术家王为一被誉为中国电影史上的活化石。人们对他的电影作品如《珠江泪》、《南海潮》、《七十二家房客》、《三家巷》等耳熟能详。而对他的电影艺术思想和艺术理论恐怕知之不多。从他的笔记本、导演阐述、会议发言、工作总结和散落的文章可以看到他独树一帜的电影艺术思想和艺术理论,可谓"五观"端正。一、雅俗共赏观王为一认为,雅俗共赏原是我国文学艺术最高的境界。

摘要：中国优秀电影艺术家、广东首届文艺终身成就奖获得者王为一,不仅是广东电影的开朝元老,而且是岭南电影艺术理论的开拓者。何以见得?有据可查。从广东省档案馆馆藏的王为一档案,翻开他的笔记本、导演阐述、会议发言、工作总结和文章手稿,独树一帜的电影艺术思想理论,清晰地呈现在大众的眼中。通俗又深刻的王为一电影艺术观,可谓"五观"端正,现辑要概述于下。一、雅俗共赏观王为一认为,雅俗共赏原是我国文学艺术最高的境界,中国几部伟大的文学作品,《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》

摘要：在2010年12月22日广东首届文艺终身成就奖颁奖典礼上，中国优秀电影艺术家王为一，获得的颁奖词是：“被誉为中国电影史上的活化石，首开南国电影流派。作为一位百岁老人，他开南国电影风气之先，引领了广东电影的第一次浪潮。”人们对王为一的很多电影作品耳熟能详，如《珠江泪》、《南海潮》、《七十二家房客》、《三家巷》等．但对他的电影艺术思想和艺术理论，恐怕知之不多，研究不深。所以，整理、学习和研究王为一的电影艺术观．不仅对发展中国电影艺术思想史，而且对建设岭南文艺理论史有着不可或缺的意义。

摘要：粤语(俗称白话)电影,是广府文化的一种艺术门类,是海内外粤语人群中最有市场的电影。被誉为"引领广东电影第一次浪潮、粤语电影的拓荒者"的中国优秀电影艺术家王为一,不仅以他的粤语电影《珠江泪》、《七十二家房客》等立下了丰碑,而且以他的电影艺术观为人类留下了宝贵的理论财富。本文从岭南文化——广府文化的视角,简介了王为一关于粤语电影的艺术实践和理论阐述,旨在为推动广东电影新发展加力。

摘要：张云乔,1910年8月29日出生于长河镇罗家路村。1927年考入上海美术专门学校,1929年转入上海新华艺术学校西洋画系直至毕业。1932年后历任上海电通影业公司、新华影业公司美工师,为《桃李劫》、《风云儿女》、《夜半歌声》等10余部影片任美工设计。1936年上海"八.一三"事变后,张云乔离沪至武汉,弃影从商。在长沙创办中国汽车贸易公司,在桂林、贵阳、广州、香港等地开办中一机械厂和一中制烟厂等,以工商业者的身份,帮助党的地下工作。1956年,张云乔参加筹建广州珠江电影制片厂,并任电影美工师。在《逆风千里》、《故乡情》等影片中担任美工设计。曾出席第四次全国文代会、第二次广东省文代会。曾任广东省政协委员、广州市政协常委、广州市白云区工商联主委等职。

摘要：书法是中华民族特有的艺术形式,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。岭南书法也有辉煌和灿烂历史,从先秦至南越国时期,便有墨书、陶文、砖铭和木刻等传世;随后,秦砖汉瓦、晋铭隋碑层出不穷。由于气候潮湿等原因,故有墨迹可寻者晚至南宋;逮至明代陈献章出,书坛代不乏人。明清以来,佛门大德、文苑精英、学界耆宿、政坛名人,或留心翰墨、或雅善丹青,文心诗骨,彬彬大盛。

摘要：这幅张云乔肖像照片(图一),是我应云乔老之约于2000年2月22日下午拍摄的。时隔14年多了,我还清晰记得,当时是昏暗的阴天,在珠影大院的一间旧住宅狭小的客厅里,天花板挂的是一支40瓦的日光灯,作为侧顶光;茶几上放着一盏25瓦或者40瓦的白炽台灯,云乔老把它对着墙壁照射,利用其反光作为背光;我带了一张折叠式简易反光板,用着正面补光;用的是800定135彩色负片。

摘要：“你信佛？”“我笃信，常常烧香拜佛求保佑。”此君未知“自佛是真佛”。“你信佛吗？…‘我不信，宗教迷信那一套。”此君未知“摩诃般若波罗蜜”即“大智慧到彼岸”。