摘要：渼陂古村落特色鲜明,建筑景观与人文环境庄重、质朴、典雅,文化内涵丰厚,是“古、绿、红”交相辉映的特色村落。保护古村落,有利于文化的多样性发展,有利于文化的生态平衡;开发古村落,更能使她成为弘扬祖国优秀民间文化和加强精神文明建设的重要场所,树立对传统文化的自觉、自信。

摘要：吉州窑是宋代南方一座闻名遐迩的综合性民间窑场,它的黑釉瓷和彩绘瓷曾独步一时,具有鲜明的地方特色和实用、审美的文化品格。吉州窑的品种繁多,在这些品种中,刻划花和印花装饰没有形成自身鲜明的地域特点和艺术风格,只是融会了定窑、磁州窑等同时期其他窑口的装饰技法以增加自身装饰品类。吉州窑的的刻划花和印花装饰虽然远不如耀州窑、定窑,但吉州窑绿釉瓷、酱釉瓷还是具有一定独特的创意和个性特征,而绿釉瓷划花和印花装饰风格的个性特征显得尤为突出。

摘要：数字化时代的设计教育所强调的文与理结合、艺术与技术融合及人才的全方位能力的培养强烈地冲击着传统设计教育模式。传统的设计教育模式由于缺乏学科建设上的思考,在培养学生创新能力、综合能力方面存在着明显的不足。本文探讨了设计教育理念、课程体系建设和运行机制的改革,提倡学科交叉与创新,把教育的重心转移到培养学生综合能力、创新能力与实践能力的目标上来,期望最终实现数字化时代设计教育综合化模式的完善及其与国际接轨,为社会输送"复合应用型"的高素质创新人才。

摘要：全球对于人类非物质文化遗产的重视,也唤起了我国艺术界对中华民族数千年文明创造的重新审视。民族的就是世界的,只有创新才是最好的继承。也许本栏目可以助您思考这个问题。

摘要：吉州窑瓷塑品种多样而丰富,瓷塑作品体现出窑工对现实生活形象观察的细致与准确,瓷塑雕塑技艺水平的娴熟与高超。它们动静对比、粗犷与细腻相济,具象规整与意象随性并存,展现出素朴厚重、清新刚健的艺术面貌与特征。

摘要：庐陵宗祠匾额形式多样,内涵丰厚。诗文辞赋,名言警句等内容被书写、镌刻在匾额之上,用于宣扬儒家思想和宗法观念,表达的不仅是祖先的人文思考与道德操守,更是为了激励后世养正垂裕、永昭后人。

摘要：庐陵纸扎历史悠久,民俗文化内涵丰富,地域特色鲜明。它是"灵魂不灭"和"万物皆有灵"观念下的祭祀产物,是百姓祈吉祥、求富贵、驱邪避凶和满足祭祀信仰心理以及内在精神需要的一种民间艺术表现形式。祭祀纸扎虽然夹杂着一定的迷信色彩,但它仍是民众精神生活中的重要一面,是中国特有的一种文化现象。作为中国非物质文化遗产的一部分,祭祀纸扎已引起许多学者的重视。

摘要：江西省庐陵（今吉安市别称）古民居装饰图案丰富，民间文化题材内容广泛，工艺精湛华美。具有质朴、清新．雅致的装饰特点和丰富的文化内涵。它反映了民众的审美理想和趣味，蕴含趋吉辟凶、祈福纳祥等民间信仰和民俗民风。

摘要：陶瓷器既是先民们的基本日常生活用品,同时又是极其珍贵的工艺品。新干商墓的陶瓷器富有独创性和浓厚的地方特色,出土的器物不仅种类繁多,设计精巧,造型新颖,制作、烧成工艺先进,尤其是具有民族特色的印纹硬陶和原始瓷的制作技术是陶工们的智慧结晶。这些陶瓷艺术的器形与装饰达到了完美的结合,从而使新干商墓的器物具有了造型美、装饰美、质地美,体现出一种素朴的艺术风格和淳厚、粗犷、深沉的艺术美感。

摘要：庐陵（今江西省吉安市别称）用锡的历史滥觞于商代，其独特的地理位置和区域特点，以及受传统文化、审美心理、欣赏习惯、风俗等不同因素的影响，使得其锡制“銮驾”具有了深厚的文化内涵和鲜明的艺术特点。这些器物是庐陵人所创造、享用和传承的民俗文化中的物质文化遗存和精神文化的物化遗存，同时，也是华夏民族传统造物文化在中国民间社会生活中的发展和延续。锡制“銮驾”品种众多、完整，造型奇特，打制工艺精良，装饰精美，显得浑厚、质朴、大气，而不失灵巧，其中蕴含着丰富的历史文化信息和祈子延寿、招财纳福、驱灾避邪的民俗文化观念，充分展现出庐陵人对吉祥与幸福生活的向往与追求。