摘要：我国是一个有着很多民族的国家,文化风俗非常多元化,而且有着鲜明的特色和内涵。每个民族都有独特的服饰文化,通过在高校的服装设计课程中融入少数民族元素,除了可以提高学生的综合素养、专业能力,更能实现对少数民族文化的传承和发扬,从而培养出高素质的服装设计人才。所以在本文中,笔者具体分析了基于广西少数民族文化的高校服装设计课程教学所存在的问题,并提出了教学的改革措施。改革包括了课程模块、教学内容、教学形式等,希望能为师生提供一些有价值的参考依据。

摘要：以往的书籍设计课程教学重点是对书籍各个部分(封面封底、环衬扉页、内文排版、包装及宣传)的逐一分析与印前印后的技术性讲解,而当今的社会发展、信息技术的发达对书籍设计教学提出了更高的要求。既要运用书籍的静态模式,更要将书籍形态推向一个新的发展空间。

摘要：针对织物图案CAD中需要保存和传承民族风格的特点,以维吾尔族的恰其曼地毯设计为实例,提出一种研究织物图案的CAD方案。首先,通过标识地毯图案元素,利用模板匹配算法提取图案中的同类元素,构成不同类别的图案基因库;然后引入CAD中的路径描边技术,将不同图案基因嵌入构型中,实现维吾尔族地毯数字化。该方法真实地引入了民族地毯的风格设计元素和构型,可以设计出具有民族特色的维吾尔族地毯图案。

摘要：中华书法艺术在“晋人书取韵 ,唐人书取法 ,宋人书取意”这三种具有鲜明性、典型性、创造性风格中不断发展 ,元、明、清三代的书法家们在这三种风格的影响下 ,为发展我国书法艺术曾作出巨大贡献 ,本文对元、明。

摘要：针对新疆民间艺术图案纹理复杂,相似程度高,提取不同特征会使分类器产生不同错误率的问题,提出了优化组合特征技术,建立了组合特征选择的评价模型。该模型的建立先是利用7种不同算法提取纹理描述特征。针对特征过多或欠佳而造成分类精度不高或分类实时性差的缺点,引入特征选取模型对特征进行可靠性、可区别性及独立性的标定及测评。给出最佳组合特征的参考模型及评价模式,提取较优特征组合,从而解决了特征过多或欠佳的问题。通过新疆民间艺术织物图案识别为例,实例结果证实了该评价方法的实用性。

摘要：唐代是我国封建王朝的顶峰,无论物质生产还是文化艺术都达到了前所未有的高度,而且并未被后代封建社会所超越。全国从经济到文化,都处于一种繁荣自由、活泼开放、向上统一的局面。其文化艺术的审美真正地觉醒了,而艺术风格也与前朝大相径庭,走上了“清新自由、神形合一”的新境界。本文试综合社会变化及审美心理,举例浅析唐代纹样的新精神、新气象。

摘要：汉画像石是我国古代石刻艺术中的瑰宝,产生于西汉中期、兴盛于东汉、衰落于东汉末年,是汉代尊崇孝廉,讲究厚葬习俗的产物。其风格浑厚灵动,充分展现了汉代精神。文章从文化的多角度浅析汉代画像石纹样的人文概念,只是希望能够找出一条融合艺术、社会、宗教、科学认识、人类心理变迁的路,可以用来更好地解析文化活动本质。

摘要：任何纹样的产生变化和发展都离不开当时客观环境的影响与制约。我们的先祖在创造绚烂彩陶纹样的时候,也必然遵循这一规律,即在一定的客观环境下表达着他们的主观意向。文章试探索生产方式、劳动工具、自然环境、饮食、居住条件、氏族社会构成、原始巫术、图腾崇拜、人类自身思维发展等对彩陶纹样的影响,以仰韶文化、马家窑马厂文化、大汶口龙山文化及河姆渡文化为代表,分析我国新石器时代的彩陶装饰纹样。

摘要：通过对比现代建筑与后现代建筑风格的不同,试图站在建筑界的立场,从中国建筑界所理解的后现代、后现代建筑艺术的发展要求新形式——生态建筑、后现代的转向——再度浮现三个方面探讨建筑界的后现代、张看“后现代”.

摘要：目的:解决如何进行数字化具有民族风格的图案纹样是一个富有挑战的问题。方法:以新疆民族民间织物图案的数字化设计为实例,提出一套研究织物图案的计算机辅助设计方案。首先,分割织物图案,抽取图案基本元素,构成多级图案基元库;然后采用路径、图层、画笔预设、区域选择及多方案组合的设计技术,实现基于PhotoShop的织物图案设计方法。实验结果:利用所提方法设计出具有民族特色的维吾尔族地毯、花帽等图案。结论:所提方法具有图案数字化的推广性,能快速灵活生成大量保持民族风格的图案,为下一步整合图案基元建立民间图案数据库奠定基础。