摘要：随着新时代新技术的出现,数字化公共艺术越来越受大众的关注。数字技术不仅催生了公共艺术的电子科技和三维模拟技术的不断创新,更重要的是将生态理念介入到公共艺术的主题和创作中,激发了大众的生态审美意识。数字化公共艺术设计从新技术上重塑了传统记忆在新时代的边界关系,增强了大众对“文化共同体”的集体认知。

摘要：网络艺术的传播途径和审美方式有别于传统艺术,它在某种程度上改变了观看主体的观看方式,打破了传统艺术中二元对立的审美价值观。在后现代主义的背景下,观看主体与观看对象的界限消失,形成了新的审美方式。网络艺术不断撕裂二者之间的裂隙,造成一个虚空的地带,使一切艺术陷入不确定的虚拟世界。因此,如何正确看待网络艺术的观看方式显得尤为重要。

摘要：本文围绕绿色审美观中以仿效生态秩序为表达形式的艺术审美展开论述。着眼于仿效生态秩序的形式表达,运用超越工具理性的语言形式,寻找适应社会生态发展的生态审美方式。主要从生态审美、当代艺术、人居环境中寻找仿效生态秩序的本质,在生态审美中探寻绿色审美观的价值维度。

摘要：人与自然的关系问题是当代社会亟须面对和解决的问题,也一直是当代青绿山水画家常朝晖关注的焦点。随着工业文明的出现和科学技术的发展,人与自然的平衡关系逐渐被打破。在人类面临生态危机的今天,常朝晖从生态文明着手,以山水绘画为己任,以"心中的自然"为切入,重新反思人与自然的关系,并以心中的自然重新描绘人在自然中的角色与定位,在青山绿水的描绘中表达对人与自然和谐相处的思考、对生态自然的礼赞。

摘要：西方传统绘画往往运用古典美学的透视法则,使视觉成为一种连接创作主体与绘画客体的重要媒介,其本质是艺术摹仿或再现自然。作为西方现代艺术之父,塞尚的绘画打破了西方绘画艺术与自然的二元对立关系,呈现出人与自然和谐共生的关系,这需要重新思考绘画艺术与自然的关系。梅洛—庞蒂提出通过知觉参与到绘画中,将知觉由静态的意识发展成为一种动态的实践行为,呈现出绘画艺术与自然的原初状态。塞尚通过主体知觉的觉醒,论证了知觉对于自然经验的不可或缺性,对于我们从绘画方面理解人与自然和谐共生的生态意义具有较大的启发性。

摘要：在艺术创作中,艺术人格与艺术精神二者既有相互联系,又有本质区别。艺术人格侧重艺术作品中呈现的作家艺术家的品格;艺术精神侧重作品中体现的某种思想理念或者称为艺术泛指。作家艺术家在正确艺术观指导下进行创作,突现出特定的艺术精神。由此可知,艺术精神的审美范畴是隶属于艺术人格,只有对艺术精神深入辨析,才可能实现对艺术人格的真正理解。

摘要：20世纪初的中国社会有着特殊的一面。中华民族一面遭受着西方列强的侵略,一面开始了救亡图存的斗争尝试。以《在延安文艺座谈会上的讲话》为起点,阐释大众审美趋势的成因与演化。这很可能成为艺术理论发展的生长点,当代学者需要深入思考和理论探索。以政治和文化为切入点,探讨艺术的大众审美趋势,在中国面临文化与艺术复兴的今天,吸取历史经验是必不可少的。

摘要：随着图像化时代的到来,人们观看世界的方式发生了根本性的改变。网络、媒体等新媒介的出现给人们带来某种意义上的新机遇,但也出现了庞大而繁多的信息,给人们带来了不小的视觉困扰。随之而来的网络艺术应运而生,艺术藉由网络寻找新的生存空间。网络艺术在题材、样式及类型等方面皆超越了传统艺术。在网络世界中,艺术形式更追求个人性,艺术处于虚拟化的空间中,艺术创作可以从静态到动态。

摘要：近年来,山东民间美术的发展形成了由平面化向立体化的转型趋势,社会各界对其极为重视。从中央到地方在保护、开发与传承山东民间美术的创新设计上达成了共识,推动本土文化与当代科技融合和应用。它企图通过用当代视觉文化传播理念重新审视,并用创新设计手法加强其传播途径与应用平台,从而拓展山东民间美术的审美空间和应用价值。

摘要：云门张岩1974年生,山东青州人。中国致公党党员。2006年毕业于山东艺术学院,获艺术硕士学位。现为山东省文联文艺创作研究院专职画家,山东画院青年画院副院长,山东省美术家协会副秘书长、理事,中国美术家协会会员。云门张岩自幼习画,作品中既有中国传统艺术功底,又对西方哲学、艺术、美学有深广的涉猎,其人生学养、视野宽度和思维深度皆具大家风范。他从自然—社会图景.