摘要：鲁西的秋天,杨庄一带的劳动人民有这样的习惯,每天下地干活之前,不管几个人聚在谁家门口,家里主人都会拖出一箩筐胡芦让大家刻挖纹样,也叫片花,一会就片几十个,然后再下地,谁也不要工钱。据说,解放前,大杨庄、张庄十岁以上的男女小孩都会“片花”艺术。看起来好象是一种娱乐与休息。而实际上是一民俗活动,反映了当时劳动人民和睦相处的生活图景。蝈蝈葫芦的片花、雕划内容繁多,开始时以自然界树木花草的装饰形式较为多见。以后,种类逐渐增多,至今,已经发展为内容丰富、形式多样的成熟的艺术。蝈蝈葫芦的外壳雕划装饰,大体可分为五类。1、树木花鸟类:树木花鸟类。一般是以树木和花鸟为主体来构成图案。如《松树花篮》(即松树与花篮的连续组成)。《喜鹊闹梅》(即喜鹊与梅花的连续图案)牡丹,大菊花,小菊花(都是用片刀削出花的平面抽象形)。松鹤延年(即仙鹤与松树组成图案)。茴香花(即五个花瓣都刻双线表现的抽象形)。鸡翅膀(即两个偏圆点与长短线条组成一个单翅图案。及鸳鸯戏水等。显示人们对生活和大自然的热爱。2、历史故事类:历史故事类。多以历史故事为题材构成图案。如《孟母教子》(即孟子幼时接受母亲教育的故事)。《徐母骂曹)(即《三国演义》

摘要：中国的门神纸码,是民间恒久的信仰艺术。朝代更迭,历史沧桑,虽然北方民族历经了从乱华到融华的巨变,但门神纸码承载的信仰文化始终未断。门神纸码作为传统艺术行业有诸多制作群,其各自形成的作坊和字号,成为一种商业标识,影响深远。探源溯流,最早出现在宋代《清明上河图》画卷中绘有“王家纸马”招牌;辽金时期木版印刷作品《义勇武安王位》的出处是“平阳府徐家印”;《四美图》的字号是“平阳姬家雕印”;元朝北京有“纸马店汪家”(王树村《中国年画史叙要》)。

摘要：民间资本是我国非物质文化遗产保护的重要力量,但学术界对其尚未开展系统研究。本文围绕非物质文化遗产保护领域的民间资本的概念、特点、研究价值、角色及作用等开展研究,力求实现民间资本在非物质文化遗产保护中效能的最大化。

摘要：山东聊城市，明朝称“东昌府”，聊城名称由来于春秋。早在六千多年前，我们的祖先就在这里繁衍生息，是我国开发较早的地区之一。聊城虽算不上物华天宝、地灵人杰，但也孕育了不少风流人物。才智卓越之士，谋国经邦之臣历代不绝，鸿儒相卿连翩鹊起，骚客智士蜂拥辈出，如...

摘要：在原始人的心目中,整个世界动植万物都是有生命的。由于原始社会人类处于蒙昧阶段,无法认识和控制自然世界,因为在他们的心目中,逐渐形成了原始社会人的自然崇拜观念,即植物树木作神祗崇拜和图腾崇拜。回顾人类植物崇拜的历史,石榴作为生命繁衍符号,也应该是在人类食物、采集、种值的生存发展中应运而生。迄今为止,人类社会的石榴崇拜仍然广泛存在于各个民族的社会意识、社会生活中,特别是民间艺术、民间民俗文化之中。

摘要：经过近两个世纪的发展,美国逐步建立起比较发达和完善的市政债券市场.根据美联储6月5日公布的数据显示,2014年第一季度末,美国未清偿市政债券余额达到3.66万亿美元,约占美国整个债券市场的8.6％,占美国上一年GDP的22.6％.尽管美国国内金融危机的爆发,经济复苏的困难,给市政债券发行带来了巨大的风险,美国市政债券发行量连续下滑,未清偿余额由2010年的3.77万亿美元,下降到2013年的3.67万亿美元,但是,相对于2008年3.52万亿美元的数值水平,当前的美国市政债券余额依然在增长.随着美国经济的复苏,未来美国市政债券发行还会增加.

摘要：当前,德国的公共债务运行正处在一个新的时代基点上。一是从纵向比较来看,德国联邦统计局公布的初步数据显示,截至2013年第四季度末,德国联邦、各州和市镇债务余额达到2.04万亿欧元,同比增长为-1.4%。这也是自1951年以来,德国政府债务余额首次出现环比负增长。

摘要：非物质文化遗产的传承,最终目的,是在于保护和传承中华民族传统文化精神,并在人们的衣食住行中体现出来。如何将人民群众纳入到保护大军中来,是一个重要环节。而将非物质文化遗产的传播诉诸老百姓生活中不可或缺的互联网,正是解决这个问题的重要切入点之一。

摘要：荷兰养老金制度的运行，已经长达半个多世纪。在2009～2011年墨尔本美世全球养老金指数排名中，荷兰连续三年高居全球首位。2013年10月发布的最新数据显示，荷兰总体指数为783，仅次于丹麦的80．2，连续两年居世界第二位。而同一时期，

摘要：非物质文化遗产的传承,最终的目的是在于保护和传承中华民族传统文化精神,并在人们的衣食住行中体现出来。如何将人民群众纳入到保护大军中来,是一个重要环节。而将非物质文化遗产的传播诉诸老百姓生活中不可或缺的互联网,正是解决这个问题的重要切入点之一。