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东方神韵——略论中国雕塑艺术
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《中国美术教育》2009年 第4期 71-75页
作者:张恒翔 
从远古至清代,在漫长的历史长河中,中国雕塑形成如汉字一样的独特艺术语言,创造出无数的优秀作品,充满着中华民族的人文品格,显示出无穷的艺术魅力,独立于世界艺术之林,成为人类的宝贵精神财富。然而,时至今日仍然有人讲起雕塑...
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宋代石刻造像——大足石窟雕塑艺术欣赏
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《中国美术教育》2008年 第3期 75-78页
作者:张恒翔 
大足石窟,是分布在今重庆大足境内北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山、妙高山、舒成岩等地,40余处龛窟摩崖石刻的总称。大足石窟开凿于晚唐,盛行于两宋,是全国宋代石刻造像保存最多的石窟。其中北山和宝顶山的宋代造像最具代表性...
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“昭陵六骏”及其它——唐代陵墓雕塑欣赏
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《中国美术教育》2006年 第3期 77-80页
作者:张恒翔 
唐代(618-907)是中国文化艺术高度发展的时期。唐代陵墓仪卫性石刻在题材、形式以及数量方面,开创了中国陵墓雕刻艺术的新局面。
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魏晋南北朝陶俑艺术——魏晋南北朝陵墓雕塑欣赏
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《中国美术教育》2006年 第4期 77-80页
作者:张恒翔 
魏晋南北朝是中国历史上割据分裂,战乱频繁,社会动乱的时期。也是古代中华大地上民族大交融的时期。在这个时代陶俑艺术得到很大发展,与汉俑相比,反映生活的内容更加广泛,风格更为多样。
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画像石、画像砖简介(上)——墓室建筑装饰雕刻艺术欣赏
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《中国美术教育》2009年 第2期 -页
作者:张恒翔 
画像石主要指墓室、享祠等建筑物上雕刻图像的石材.画像砖则指模印图像的砖块.画像石、砖都是建筑构件,也是装饰雕刻艺术.
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隋唐时期陶俑艺术——隋唐时期陵墓雕塑欣赏
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《中国美术教育》2006年 第5期 77-80页
作者:张恒翔 
隋代(581-618)陶俑直接继承北齐、北周的传统,但俑的造型略有变化,身躯修长,面容较为丰腴,且动态增多。唐代(618-907)建立后,随着社会经济的发展和科学技术的进步,物质文化水平大为提高,陶俑艺术才逐渐形成新的时代风格。这...
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北魏、北齐时期石刻造像——龙门、巩县石窟及青州石刻艺术欣赏
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《中国美术教育》2007年 第6期 77-80页
作者:张恒翔 
北魏孝文帝是一位改革家。在太和十年(公元486年)下诏,以南朝汉装为官服,直接影响佛教艺术造型的变化,因此在云冈中期就出现“褒衣博带”式的佛像。在太和十八年(公元494年)正式迁都洛阳,又造成云冈石窟大规模营造工程的结束,...
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导弹缓冲包装设计与选材
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《包装工程》2011年 第9期32卷 44-46,93页
作者:邱莎莎 蔡建 张恒翔西南技术工程研究所重庆400039 
阐述了导弹缓冲包装的必要性和重要性;介绍了导弹缓冲包装设计时一般应满足的主要技术要求;着重介绍了其结构形式的设计及选材等问题;讨论了在导弹缓冲包装设计中应注意的几点问题。
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北魏时期石刻造像——云冈石窟雕塑艺术欣赏
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《中国美术教育》2007年 第5期 77-80页
作者:张恒翔 
北魏是北方鲜卑族拓跋部建立的政权。太祖道武帝拓跋圭(371—409)进入中原后,逐渐崇奉佛教,于是建寺院,造拂像。并诏请赵郡高僧法果到京师平城(今山西大同),充当道人统,管理僧务。法果心怀感激,吹捧太祖是“当今如来”。
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唐代石刻造像——龙门石窟雕塑艺术欣赏
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《中国美术教育》2008年 第1期 77-80页
作者:张恒翔 
唐代是佛教最兴盛的时期,唐代帝王除武宗反佛(曾于会昌氕年灭法)之外,都是积极的护佛者。所以当时建寺、凿窟、造像之多,不可胜数。龙门石窟自东、西魏之后,基本冷落。到了唐朝洛阳成了东都,所以龙门石窟又兴旺起来。从贞观四年...
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