摘要：在南北朝时期,音乐文化已经表现出适于胡、汉政权的不同音乐形态,在既有“胡化”又有“汉化”的南北朝音乐文化形态下,帝王对于胡、汉文化的选择尤为重要,决定了其音乐文化的特点与整体面貌,并可以从中看出帝王的政治意图与用乐观念,以及上层社会的音乐生活。北齐承自北魏,在东魏北齐之际社会风气还留有北魏末的“汉化”倾向,在音乐上的表现即是士人的雅集活动,然而传世文献以及考古文物几乎反映的是胡乐在北齐时代的兴盛,究其原因与帝王的心态与政治用人有关。从《北齐书》各列传的零碎史料中,可见北齐后期士人对胡乐的推崇,以证出土的乐舞扁壶图像之普遍性,并管窥北齐社会之胡风。

摘要：隋初的"开皇乐议"是中国古代音乐史上的重要事件,也是音乐史学界常关注的研究对象之一,其研究的重点在于该事件中出现的人物及其观点。要全面理解这次"乐议",关键在于厘清其间种种观点产生的原因。而隋文帝作为贯穿这次"乐议"始终的决定性人物,在此间起着至关重要的作用,他对各种观点的看法决定着这次讨论的结果。我们从中能够看出隋初的政治、文化倾向以及隋文帝的"政乐观"。结合《隋书》以及近年出土的《郑译墓志》,可以在更深的层次上把握"开皇乐议"的肇因与过程。