摘要：本文将中国的慈善史按"起步、赓续、突变、现代发展"四个时段进行文化分析,从而得出慈善艺术是结合中国实际进行制度设计的艺术、现代发展阶段的艺术是大借鉴大创新的艺术的结论。

摘要：长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。视点下沉,是政治家的视角选择,也是文学家的视角选择。政治家的视点下沉后,民生、民权、民情问题被纳入制度设计的轨道,被纳入议事日程的桌面,'三民'遂成为当代中国社会发展的主旋律,成为当代中国文学创作的'富矿区';文学家视角下沉后,其作品平添了些许厚重、真切和扑面而来的时代气息,藉此。

摘要：如果说“现实”是人类生活的一维,那么“梦想”就是另一维。从古至今,从中到外,除却现实生活,每个人都难免有这样那样的梦想,这不禁让人联想起联想集团的广告语——人类失去联想,世界将会怎样?人类没有梦想,世界又将会怎样? 形形色色的梦想中,有的有逻辑,有的就是真正的“无稽之谈”了。无论是有逻辑的,还是无逻辑的,都有实现和未实现的。那么究竟我们实现了多少个梦想?

摘要：本文的研究整合了公共选择理论和演化博弈理论,通过智能设计扩展了捕食者-猎物模型,解释了在转型经济学中被广为接受的预设——"演化制度主义视角"。模型中,以增长为导向的中央政府领导人是制度变革的精明设计者,省级和地方官员是潜在的捕食者,私营企业是潜在的猎物。模型发现,歧视性政策的减少是中国的市场奇迹在制度上的主要贡献者,而法治和保护私有财产权方面的改进对短期经济增长来说并不是必要的。

摘要：课堂教学能否顺利高效的完成,关键还要看备课质量的优劣,即在教案的编写过程中如何规范布局教案的结构要素,如何合理分配各个环节的教学内容,如何科学设计每一部分的重难点。笔者通过文献资料法和经验总结法就教案结构布局的改进、教案主要部分的分割与权重、教案内容的详略取舍等方面来解析教案结构要素的取舍问题。

摘要：沈从文认为文学创作是个人自由创造,是对人生对社会对自我的审美观照和独立思索;是经过主体生命体验注入了主体生命的客观化、对象化创造。他以敏锐的艺术直觉和敬业的职业道德,认识到文学创作离不开主体人格的高扬,离不开主体生命在现实生活的真诚投入。他的文学创造观,揭示了文学创作的内在规定性。