摘要：作为日本耽美派代表作家,谷崎润一郎在其短篇小说创作中表现出鲜明的双重性,呈现出艺术与道德的种种冲突与矛盾。一方面,人物在自由意志的驱使下,漠视各种伦理禁忌,极力彰显其兽性因子,追求强烈的官能刺激,表达自我愚虐的快感和变态的肉欲享受,表现出浓厚的颓废气息和恶魔倾向;另一方面,人物在理性意志的驱动下,恢复其人性因子,以善恶为标准约束或指导自由意志,对其为所欲为的言行举止进行深入的反思。如此,谷崎力求以唯美理念来塑造的艺术形象在其创作实践中却无法摒弃伦理道德原则,其笔下的人物时常会在极度的痛苦与焦虑中承载和展现作为人所具有的道德重荷。当人物伦理身份发生转变,面临生与死的伦理选择时,他们通常会以一种歇斯底里的行为方式和一种撕心裂肺的情感体验,来传达内心的苦闷与绝望,并在情感宣泄之后义无返顾地选择死亡或者一种背德者的生存方式。这种嗜美成恶的艺术表现方式不仅成为了谷崎艺术思想的独特呈现方式,而且还传递了文学的道德教诲功能。这些充分说明了谷崎"为艺术而艺术"的文学主张应该回归到伦理的艺术轨道之上,其笔下的人物才是一个个富有生命的人,而不是被任意图解和断裂的人。

摘要：日本唯美派作家谷崎润一郎的小说《途中》讲述一个骇人听闻的伦理故事,表现了浓厚的伦理教诲。本文运用文学伦理学批评方法,从自由意志与杀妻缘起、理性意志与杀妻惩罚以及杀妻行为与伦理警示三个方面分析杀妻的伦理内涵,揭示谷崎短篇小说创作的特质,其中表现出鲜明的双重性,呈现出艺术与道德的冲突与矛盾。谷崎笔下的人物不是被任意图解和断裂的人,人物的杀妻行为对于当下夫妻伦理关系的构建有着重要的道德警示作用。

摘要：前期创造社三位代表作家——郭沫若、郁达夫和田汉接受了谷崎润一郎的唯美主义文艺思想,使其在文学创作中将身体、女性与死亡巧妙地结合在官能书写之中,文学创作上倾向颓废,追求强烈的刺激、自我虐待的快感和变态的官能享受,表现出较为浓厚的谷崎气息。他们的文学作品具有浓郁的个人意识,洋溢着忧郁、华美、怪诞、凄艳、虚幻的气息。这些体验个体生命、感叹自我人生的文学作品既表现出一种病态的美,也表现出一种怪异的美,是一种通过官能书写和女性礼赞而营造的艺术虚幻美,形成了前期创造社颓废感伤的总体格调。

摘要：中国现代社团作家通过吸收与效仿谷崎润一郎的文学观念与表现手法进行各自的文学创作,显示出对文学艺术本体和作家创作自由精神的高度重视,反拨了“文以载道”的传统文学观,以唯美的审美情趣与精美独特的艺术形式在一定程度上推进了中国现代文学的现代性发展,使之获取了一种别样的审美形态,既拓展了中国现代文学的审美空间与表现领域,又丰富了它的审美内涵。通过聚焦于中国现代作家在接受谷崎润一郎的过程中所表现出来的本土接受,展现他们海纳百川的胸襟与气度,揭示中国现代文学寻求个性解放、心灵自由的思想激情与精神品格,有效促进了中国现代文学发展历程中的现代性进程,体现了多元化的意义启示。

摘要：谷崎润一郎是日本唯美派文学大师。当前国内学者对其研究主要集中于其长篇小说方面,对其短篇小说尤其是其艺术特色研究甚少。本文欲从细腻的心理描写、精巧的奇妙构思、新颖的题材选取和独特的艺术视角等方面,解读其短篇小说集所呈现的艺术特色。

摘要：谷崎润一郎侦探小说的悬念艺术源于作者对小说叙述方式的精心构思。运用倒叙和插叙来增强小说的悬念,使小说情节波澜起伏,委婉曲折,又能紧紧抓住读者的阅读情绪,或以缓笔使之舒缓,或以急笔使之激烈,产生一种荡气回肠的艺术力量,让读者在阅读过程中呈现出"惊奇""焦虑""喜悦"的心理效应和审美感受,使其小说富有一种扣人心弦、摄人心魄的艺术效果。

摘要：郁达夫推崇“为艺术而艺术”,强调文学的非功利性,注重文学形式的艺术价值,他的这种文艺思想的形成受到多方面影响。尤其在女性身体部位的特写、变态行为的描写以及妖冶型女性的刻画等方面与谷崎文学有着相似的地方,使其小说在追求强烈的官能刺激、嗜虐成性的快感以及非常态的女体书写中表现出较为鲜明的唯美-颓废倾向。受接受主体与语境的影响,郁达夫的小说创作在接受谷崎文学表现手法影响的过程中也呈现出明显的变异性,其不仅揭露了传统思想对现代女性的束缚和压抑,而且彰显了浓郁的自我意识和强烈的个性解放观念,体现了独具个性的时代精神、人文情怀和审美意识。

摘要：谷崎润一郎作为日本现代唯美主义代表性作家,在其以女性为题材的短篇小说中善于运用人物特写法和人物肖像法来塑造女性形象,展示人物的丰饶与多姿,使其富有独特的艺术感染力。谷崎借助这两种艺术技巧不仅有利于呈现人物的个性魅力,刻画栩栩如生的女性形象,而且还有利于以形传神,表达其深邃的文艺思想,揭示作品的主题,形成强烈的艺术震撼力。

摘要：谷崎润一郎与田汉交往密切,对其戏剧创作产生了较大的影响。田汉借鉴和吸收了谷崎润一郎的文学主张与表现手法,追求和礼赞美,创作出了既遵循艺术精神又讲究艺术形式,具有较强唯美色彩的戏剧作品。这些作品传达了他强烈的个性精神与浓郁的主观情绪,契合时代发展的需要,对艺术独立性的执着追求让他成为这个时期富有个性的作家。然而,受接受语境与接受主体的影响,田汉在接受谷崎润一郎文学影响的过程中进行了选取和过滤,在主张个性解放和独立人格的同时,强调国家与民族解放的社会意识与反抗精神。因此,他高举唯美主义的旗帜,既倡导从自我出发抒写个体的心声,又密切关注现实社会,注重体现作家的历史使命感与责任意识,从而将内在的情感意志与外在的时代精神融于一体,最终实现所肩负的启蒙与救亡的双重使命。

摘要：作为一位日本现代知名作家,谷崎润一郎曾在上海结识了一批包括郭沫若在内的中国现代文人。此后,他与郭沫若之间的交往陆续持续了近三十年。两人的交往对郭沫若早期的文学创作也产生了一定的影响,其交往呈现出由亲密转为疏远的转变,导致这种现象的根源在于两人思想上的距离与情感上的错位。对于向来疏离政治的谷崎润一郎来说,他不愿意将自己带入政治的漩涡中而影响其艺术至上的文学主张。因此,谷崎润一郎与郭沫若交往关系的变迁不仅印证了谷崎润一郎捍卫艺术至上的坚定信念,也充分说明中日现代作家之间往往因其立场与主张不同,而选择分道扬镳。