摘要：周代贵族随葬的乐钟并不严格依照生前演奏时的乐悬方式来选择、陈设,而是有着多样的摆放形式,葬钟与乐悬用钟是相互区别的概念,葬钟的陈设方式不能成为复原乐悬制度的直接依据。但在东周之世,确又存在将随葬钟磬折曲摆放的若干实例,虽然缺乏统一的组合与位置形式,等级差别亦不明确,仅是一种形式化的模仿,但无疑表明其在观念上受到了乐悬制度中金石之器多面环绕的位置关系影响,故能够成为佐证乐悬制度确在东周时期普遍推行的实物证据。

摘要：在大量汉代器座中,有部分双孔器座,其造型、组合与单孔器座有别。作者通过对出土情境、文献与图像资料的梳理,指出这类双孔器座应为汉代射礼用器中的“中”,即射礼中承装算筹的一种器物。同时,目前出土所见汉代的“中”与礼书记载也存在差异,主要表现在材质、孔的数量乃至造型方面。相比之下,先秦时期的“中”还缺乏实物资料,值得进一步探索。

摘要：无枚乐钟是周代乐钟体系的重要组成部分,对于探索商周时期从铃到钟的具体演变过程具有重要意义。本文在系统收集、整理考古出土与传世的无枚乐钟材料的基础上,尝试建立无枚乐钟的时空框架,厘清无枚乐钟的源流和演变脉络,进而分析其与“铃钟”自名的关系以及这一名称的源流问题。

摘要：河南固始侯古堆一号墓出土的青铜乐钟包括9件钮钟和8件镈钟,乐钟的陈设整体上采用了90度的折曲摆放形式,镈钟则采用了“6+2”的分置模式。侯古堆一号墓出土的乐钟在音乐性能上同于淅川下寺十号墓等楚墓。这种特殊的乐钟组合、陈设形式及音列结构皆表明侯古堆一号墓采用的是典型的楚国乐钟制度,墓主深谙并恪守楚国礼制,所以该墓应为楚墓而非吴墓。同时结合对乐钟铭文的考察,推测其墓主或为楚国番县贵族。

摘要：对于嵌入式系统的显示电路模块设计,要根据不同的显示屏类型来决定。对于一些可供多种产品研发的通用系统平台,要根据不同产品的需要设计成可支持多种的屏幕。文章以EP9312的系统平台为例,详细介绍了同时支持TFT、CSTN、DSTN、LVDS、VGA屏幕的显示模块的硬件设计。给出了硬件电路设计的方法及注意事项,有利于促进多种类型的屏幕在嵌入式设备中的灵活应用。显示模块在系统整合后运行稳定,经过实际测试表明,电路的设计符合了嵌入式系统的要求,满足了设计需要。目前该显示模块设计已在银税类终端产品上得到应用。

摘要：众所周知,商代是巫术之集大成者,商代的巫玉为何如此发达昌盛?其源头在哪?《试论商代巫玉的源流》一文就是全面探讨此一问题的论作。作者在对新石器时代晚期即史前巫玉的产生和分布等情况基础上,从意识形态领域和玉器形态以及传播途径等诸多方面将商代巫玉与史前巫玉进行深入比较和综合分析,最后认定商代巫玉是继承了新石器时代晚期红山文化、龙山文化、良诸文化、凌家滩文化、石家河文化等巫玉传统并加以发展,才创造出商代独特、神秘而极具艺术性的巫玉系统。本文最后还就西周巫玉衰退情况特别是原因作了深入探讨。作者认为,西周巫玉急剧衰退的根本原因是西周的政治结构和意识形态的变革对于艺术领域重大影响的结果。这样从深层次的社会结构的变革和意识形态的变化来寻求其衰退原因的答案,无疑方法是正确的,也是令人信服的。

摘要：在嵌入式产品中,大多需要与多个外设进行通信,一般的嵌入式处理器往往没有足够的串口接口,需要对CPU的串口模块进行扩展;文中详细介绍了利用SUPPER I/O控制芯片W83977EF/CTF对ARM9嵌入式处理器EP9312进行串口、PS/2接口和并口的扩展;描述了详细的连接方式,并给出了串口模块硬件设计电路图和初始化编程;串口模块在系统整合后运行稳定,经过实际测试表明,电路的设计符合了嵌入式系统的要求,满足了设计需要,目前该串口模块设计已在银税类终端产品上得到应用。

摘要：阐述了采用EP9312来构造银行税务类嵌入式系统的理由,将EP9312与其它嵌入式处理器进行了比较。根据EP9312的特点和系统需求,提出了一种基于EP9312的嵌入式系统硬件设计方案。介绍了系统的技术指标及其所使用的Super I/O、PHY、接口电平转换器、Flash、SDRAM、Boot-loader等各组成部分。该系统主要应用于高端打印机、计算机终端和高端收款机等产品。

摘要：把EP9312与其它嵌入式处理器进行了比较,阐述了采用EP9312来构造嵌入式系统的理由。根据EP9312的特点和系统需求,提出了一种基于EP9312处理器的嵌入式系统的硬件设计方案。介绍了系统的技术指标及其所使用的SuperI/O、PHY,接口电平转换芯片、FLASH、SDRAM、bootloader等各组成部分。叙述了提高系统稳定性的一些原则。该系统主要应用于高端打印机、计算机终端和高端收款机等产品。