摘要：一直以来无论是在东方还是西方哲学界，不能否认哲学与美学之间不可分离的密切联系，我们耳熟能详的许多哲学大家同时也是美学的主导者或追随者，如亚里士多德、康德、黑格尔、海德格尔、胡塞尔、尼采等。当代的法国哲学在经历了德国思想的法国化、艺术介入哲学、政治运动的介入和哲学现代化四大运动之后，大批的当代哲学家开始了对全新艺术形式和生活方式的探索。我们发现艺术自始至终在哲学的发展当中起到了相当重要的作用。同时，哲学家与艺术家的密切往来，也使得法国当代哲学打上了深深的美学烙印。

摘要：现实世界中缺席的美通过艺术将自身的在场呈现出来并被抛掷向受众,闯入受众的世界。艺术的闯入给它带来了存在价值,同样也可能在其过度扩张中使受众沦陷。在后现代语境当中,伴随大众文化的兴起,经典作品愈发无法安息,它在自身与受众的呼唤中不断重生,并在重生中将其无限外显的能力分别以教化与暴力的形式呈现。受众刚刚从过度阐释中将自己解放出来,又掉入了无限膨胀的艺术世界。现代艺术潜在的暴力倾向给大众意识带来了冲击,艺术的新生不仅仅是美的复兴,还可能是对大众的精神奴役。

摘要："解放的速度",对于这个步入"信息化""数字化"时代中的所有人来说,一点都不陌生。然而,就在人类欢呼雀跃着奔向无边的前方之时,保罗·维利里奥,这个往往被称为"悲观论者"的法国当代著名的思想家,以他的速度哲学和对加速的思考,以他的"进步损害"理论和对军事建构及网络战的辨析,对后现代社会不间断且无处不在的技术霸权进行了深刻的反思与批判,呼吁人类社会向人文主义价值回归。本文拟从时空颠覆、失神过渡以及创伤迷雾3个维度,简要评述保罗·维利里奥的美学批判理论。