摘要：—位学者说过:一个有戏剧的民族是一个伟大的民族。藏戏是以唱为主,唱、诵、舞、表、白、技等基本程式相结合的生活化的表演,是藏族文化艺术的集大成者。藏戏是一个庞大的剧种系统。藏戏对西藏文化的渗入是多方面的,当代西藏最杰出的音乐艺术家才旦卓玛高亢透亮的唱腔中,人们可以感受到其发声方式和行腔韵味,明显受到藏戏艺术的巨大影响。

摘要：在谈论西藏传统服饰文化时，特别是在提及佩饰时，人们总是把目光聚集在藏族佩戴的金银、珊瑚、蜜蜡等首饰上，常常会忽略藏装的必备之物——腰带。藏族腰带装饰艺术的独特风格，其实也是藏族装饰艺术中的奇葩。

摘要：藏戏，是西藏古代灿烂文化的重要艺术品种，也是祖国戏曲艺术宝库中极为罕见的艺术珍品。藏戏艺术同祖国其他兄弟民族的戏曲艺术一样，具有悠久的历史，别具一格的传统剧目，独特的艺术形式，浓郁的民族风格。

摘要：唐卡又称为布画，是一种可以悬挂在墙上的卷轴画，藏语原意为“平坦宽广”之意。相传这种表现形式最初是古代写在布上的文告，后来逐渐演变成一种宗教的卷轴画，将教义、教规等内容以形象的手段，用绘画语言、特殊技法表现在画布上。

摘要：“给达给姆”是流传在西藏日喀则地区聂拉木、定日、昂仁、萨嘎等县的一种民间抗灾救灾的歌舞艺术。它历史悠久，内容独特，风格古朴，动作威武，歌声优美，鼓点丰富，是西藏民间歌舞艺术中独一无二的歌舞品种。

摘要：任何一种文化，任何一门艺术，都会随着社会的进步、历史的发展产生继承和发展的问题。事实告诉我们，继承和发展是互为依存的，没有继承发展无从谈起，没有发展继承就失去了意义。现代文明是由古代文明发展而来，当代文化无疑是传统文化的延续。如果企图割断某种传统而代之以新的文化，那将是徒劳无益的。

摘要：卓尼禅定寺法舞源远流长，它是藏传佛教文化中的一种特殊舞蹈形式，其服饰、面具、内容以及表演形式独特，古朴而充满浓郁的宗教色彩。舞蹈不仅种类多，而且内容丰富。寺院法会和节日与法舞有密切的关系，通过法舞艺术表演达到祈祷、祝愿、降魔除妖，以保地方平安的目的。

摘要：我国是一个多民族，多元文化组成的统一的国家。各民族的舞蹈文化（原生态）历史悠久，源远流长。其中藏族的舞蹈文化可称得上是与藏民族的历史同步，它生于民间，兴于民间，与藏民族的日常生产生活息息相连、与藏民族的精神文化生活息息相通，成为藏族优秀文化的重要组成部分。自从改革开放以来，特别是党的十六大以来，党中央在继承民族优秀文化传统，弘扬伟大民族精神，开创民族文化蓬勃发展等方面做出了重大决策。在保护、挖掘、发展、创新藏族优秀文化方面取得了巨大的成效。使藏族悠久灿烂的舞蹈文化又一次迎来了发展的重大机遇。我区舞蹈注一界带着跨越新世纪的豪迈，舞出走进新时代的精神风貌，开创了舞蹈事业新的局面。如今，做好藏族传统舞蹈的传承与自主创新，努力借鉴吸收其它民族艺术创新的成果，在新时期为适应民族舞蹈事业的建设和满足人们呼唤新舞蹈文化的需求等方面，应该进一步做好藏族传统舞蹈的传承，并依据新时代人们的审美愿望，在创新上下功夫，为满足人们对新文化的渴望，促进西藏舞蹈事业的发展做出应有的贡献。

摘要：它俨然就是西藏的代言，它是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿建筑群，它也是藏族文明的代表和建筑艺术的巅峰之作。它成为许多人去西藏的理由。我也是那无数人当中的一个。

摘要：和世界上所有民族起源、融合、发展一样,藏民族在漫长的发展进程中,形成了具有高原地域特色的文化。藏戏和歌舞艺术作为藏民族文化中的一种表现形态,其中蕴含的原始生活形态,是先民对自然界认知初期共有的心理行为,是借助一些肢体语言,表达与自然神灵沟通的原始宗教活动。这种活动便是民间歌舞及戏剧的雏形——原始祭祀仪式。最早的舞者是巫师,在夸张的动作所营造的神秘气氛中,达成与鬼神沟通。