摘要：即墨花边作为胶东地区传统工艺与民间艺术的典型代表,其独特制作工艺具有显著的市场价值与文化意义。研究基于田野调查法与文献研究法,通过实物分析与历史文献互证,系统梳理即墨花边的工艺演进脉络与发展规律。针对非遗传承的现实困境,从传承机制、传播策略、创新设计三个维度进行问题剖析,在保持核心技艺本真性的前提下,提出可持续发展路径。旨在为传统手工艺的活态传承提供理论依据与实践参考,对区域性非物质文化遗产的保护策略制定具有启示意义。

摘要：货币政策是一门实证性很强的科学,理论和实践的发展已经使货币政策的制定和实施离不开科学原则作指导。但货币政策的实时决策又是极其复杂的,需要中央银行家的审时度势和敏锐判断,也即货币政策的艺术性。文章详细分析了货币政策科学性和艺术性的具体表现,认为货币政策的科学性与艺术性在实践中是难以分割和同等重要的,好的货币政策总是需要好的政策实施者,需要将科学性原则与中央银行家们的决策艺术完美地结合起来。当前,国际经济金融形势动荡不定,国内经济运行态势复杂多变,如何提高货币政策的科学性和艺术性,适时适度把握调控的方向、力度和节奏,是我国货币政策所面临的一项艰巨任务。

摘要：货币政策的制定和实施离不开科学原则作指导,但货币政策的实时决策又是极其复杂的,需要中央银行家的审时度势和敏锐判断,也即货币政策的艺术性。详细分析了货币政策科学性和艺术性的具体表现,认为货币政策的科学性与艺术性在实践中是难以分割和同等重要的,好的货币政策总是需要好的政策实施者,需要将科学性原则与中央银行家们的决策艺术完美地结合起来。

摘要：中国传统纹样在民间艺术中具有非常重要的地位,而山东虎形纹样又是其中一个十分独特的分类。从虎形纹样的色彩、图案、构图和艺术审美角度出发,分析山东地区虎形纹样在现代服装中的应用表现和应用表达,指出现代服装中虎形纹样在面料、色彩、结构和工艺上的创新实现方式,对虎形纹样在现代女装中的应用具有一定的指导意义和应用价值,为具有深厚传统文化内涵的中国元素提供了理论参照和实践模范,同时虎形纹样元素的使用对中国传统文化元素的发掘和保护具有警醒作用。

摘要：挽袖是清代服饰中特有的袖口设计,具有装饰与功能的双重价值,在女服中使用甚多,是清代袖饰设计中的一朵奇葩。文章通过文献研读法、图像分析法,对清代挽袖的发展过程和艺术特征进行研究,并厘清其兴起与衰亡的原因,有利于更全面地呈现挽袖的历史价值。分析表明:挽袖是清中后期满汉女服互仿与缘饰艺术发展背景下的产物,常与镶、滚技艺结合使用,其制作工艺的精细程度能反映出穿着之人的社会地位,然而随着清代的灭亡与民国女性平权意识的提升,挽袖逐渐沦为用来收藏的画幅。

摘要：服装设计是以人们的穿着满足为目的的一种活动．它与其他的艺术活动如绘画．雕塑有本质的不同。在现有的教学体制下．服装设计专业的学生．在学习的过程当中存在着诸多问题。为此．我想与广大的服装设计教师．就服装设计中的创造性与实用性的关系．来探讨一些教学方面的问题。

摘要：姜伯玉,1964年青岛美术专科学校油画专业毕业,现任职青岛职业技术学院“姜伯玉雕塑工作室”,中国雕塑艺术委员会会员。文革期间师承著名雕塑家张充仁先生(生前任上海油画雕塑工作室主任,法国文化部终身艺术顾问)学习雕塑。人物、动物兼长。87年获国家颁发“城市雕塑设计资格证书”。2000年7月被文化部、全国文联授予“世界华人艺术家”称号。

摘要：象征性意义是在社会生活中除了对所表达事物的直观感性认识以外的一种社会长期积淀的、具有普遍性的、抽象性的、暗示性的或暗喻性的具有集体性和普遍性的意想符号。汉民族民间服饰文化中蕴含了丰富的象征性元素和符号:"吉祥文化"的象征性符号、"尚红"的民俗性象征符号、民间宗教教义的象征性符号。

摘要：为了提高棉纺织品的生态性,降低对环境的影响,提出了棉纺织品进行生态设计的一般方法,并根据纤维原料和产品生态设计的要求,对棉花的种植、棉纺织品的生产加工、使用以及废弃全过程给出了生态设计的具体规则。认为:强调棉纺织品的生态设计,就要对从纤维到成品加工的整个过程进行生态设计,将防治污染、环境保护和节约资源的理念应用到棉纺织品设计中,每个生产环节都应该符合生态设计的要求。

摘要：根据《服装设计》课程教学与生产实践脱节的普遍现象,在客观分析现状的同时提出一些教学改革的措施和方法。服装设计作为"艺术造型"和"创意物化"的过程,应当结合学生的实际情况及社会的需求进行改革。改革立足于正确认识服装设计的国家化、民族化、时尚化、信息化等多元文化潮流,形成"多维"的创新人才培养结构——知识与能力的互动。院校是基础知识和理论的摇篮,而能力需要社会、企业等与学校共同培养。