摘要：早就知道台北的故宫博物院藏有丰富的国宝级珍品,一直期盼能去一饱眼福。这次应台湾河东堂狮子文物博物馆的邀请,我赴台北进行文化交流,这个长期蕴藏在我心底的夙愿终于得偿。台北故宫博物院位于士林外的双溪风景区,依山而建,为传统的宫殿式建筑,朱栏碧瓦,一幢接一幢,华丽中孕育着淡雅,宏伟中蕴含着秀美。正门前的牌坊和牌坊前的台阶,使这组建筑群显得格外雄浑古雅。牌坊后的一对大铜狮是我所熟悉的,因我10年前在著述《中国狮子艺术》一书时,便选有不少台湾地区的狮子,其中便有这对大铜狮。现在。

摘要：泰顺,地处浙闽边界,山脉纵横,林木茂密,杂木资源极为丰富。早在500年前的明代,这里的人们便利用当地取之不尽的杂木,创制出了各种各样的木偶和实用车木制品。后来,艺人们将木偶和车木土工艺逐渐结合在一起。

摘要：竹刻之花──翻簧工艺徐华铛翻簧工艺是竹刻艺术中的新创造，自清代乾隆以后逐渐在浙江、四川、湖南等地风行。“制竹成佳器，翻簧幻善奇。”翻簧工艺的制作比较特别，先将毛竹削去青皮，通过分层开片，仅采用里层约２毫米厚的竹簧，再放至水中蒸软，然后压平，经打磨加工...

摘要：2004年岁末的一个下午，我与《中国传统手工艺文化书系》的主编潘嘉来先生一起来到“木雕之乡”——浙江东阳拍摄古民居传统木雕。为我们作向导的是对木雕艺术颇有研究的何红兵先生，他驾驶着一辆日本产的双排工具车把我们带到一个偏僻的小村石塔山。

摘要：在去年10月下旬举行的西湖博览会上，系列根雕“弥勒百态”受到参观者的热烈欢迎。其创作者是根雕工艺美术师郑剑夫、吴筱阳、周扬和郑兴国。

摘要：从竹笋破土到幼竹长成,将脱去一层层的笋壳。笋壳学名叫'箨叶',有较强的韧性和耐腐性。小孩子常常用笋壳卷曲成各种玩具,而大人则将笋壳晒干处理后,用来编织各种实用品。我省民间艺术家吴涛林慧眼独具,用笋壳剪贴成'古代人物',从而大大提高了笋壳价值。

摘要：竹,挺拔苍翠,质朴秀雅,在历代文学家和艺术家笔下,它是高洁、坚贞和谦虚的象征,将竹作为称颂对象的绘画和文学作品在中国文化史上屡见不鲜。"宁可食无肉,不可居无竹",它道出了古人对竹的热爱、对竹的向往,希望用竹来点缀自己的居室,把竹当成陶冶情操、抒发感慨的对象。而现在,巧手的竹制艺人不仅用竹子来装扮自己的居室环境,而且还直接把竹当作建筑材料,运用到室内外的制作和装饰上,最大限度地发挥竹的材质美感,引起了人们极大的兴趣和关注。在我国南方,常常可以看到质朴自然、典雅秀丽的竹制建筑物——厅、廊、亭、阁。这种建筑的柱、梁。

摘要：毛竹的根部又长又大,质地坚韧,周围丛生着密密的根须。它以前是农家的燃料,然而,在独具慧眼的竹雕艺人手中,却能化为一件件精美的艺术品。我国东南西南等一些地方,如浙江、四川等省,气候温和,雨量丰沛。那里的群山众谷,到处都是成片成片的翠竹林。每当秋冬之季,山农们砍伐掉冬竹后,山坡上便留下了一个个毛竹篰头。竹雕艺人们往往在这时深入到山区采集竹根。带有须根的毛竹篰头牢牢地扎根在坚实的山地里,直径范围可达半米以上。艺人们小心翼翼地用开山锄挖掘,尽量不损坏竹的须根;待挖掘出后,再细细除去竹篰头表皮和须根上的泥沙和污垢,使其显示出竹纤维的天然纹理,然后再把它浸泡到水中,待半个月后,竹根部的纤维便会发软,便可以施艺秦刀了。

摘要：“鸟中之王称凤凰,木中之王为黄杨。”黄杨生长极为缓慢,四五十年树龄的黄杨直径仅15cm左右,所以有“千年难长黄杨木”之说。黄杨木质地坚韧、纹理细腻、硬度适中、色泽乳黄、清香淡雅,经精雕细刻磨光后能同象牙雕刻媲美,被奉为百毒不侵、镇恶避邪的平安吉祥物。资深木雕艺术家郑胜宁创作的《春雨》取材于黄杨木的一段粗根,刻画了一位小女孩在绵绵春雨中窥看春回大地的景象。

摘要：毛竹的根部又长又大,质地紧密坚韧,周围丛生着密密的须根,在村民眼中只是柴火,然而,在独具慧眼的根艺创作者手中,却能化成一件件精美的艺术品,郑宝根创作的竹根雕《小伙伴》便是一件成功的佳作。这是两个连在一起的粗犷竹根,根上的须毛紧密而自然。郑宝根经过反复地观察、揣摩,把这个连体竹根倒过采,运用须毛朝上的走势,构思了两个儿童的形象。他因材施艺,依势造型,保留了竹根上密密的须毛,使其自然地形成儿童身上毛茸茸的厚厚棉衣和兽皮帽;