摘要：篆刻艺术，是中国艺术门类中的一个特殊门类，它与汉字、中国书法、中国画等艺术门类有着密不可分的关联，并在世界艺术百花园中独放异彩。

摘要：“美学”作为一门比较成熟而特殊的学科，是西方舶来的，并不是中国的传统学问，其形成和发展也与西方的“哲学”分不开。哲学在西方，自古希腊以来就发展得比较成熟，一度被认为是过于成熟的一门学科，当然也不是中国的传统固有学问。从传统意义上来讲，中国是没有“哲学”这门学问的，自然也可以说没有“美学”这门学问。

摘要：六朝的墓志书法（王兴之夫妇墓志等）和东晋的书法大家们（王羲之等）的魏晋风度和江左风流的遗韵成就了南京作为中国书法史上一个举足轻重的重镇。也许是地处六朝古都的缘故，在南京土生土长的苏金海先生，继承了真诚淳朴、博爱并蓄的地域秉性，始终保持一种平淡、宽厚的胸襟和姿态。

摘要：一切艺术，无论何种形式何种体态，都是一定时代的产物，也是该时代的精神思考。这种思考不仅是个人和社会的，也是人类精神的弘扬，同时．也是人类历史进程的思想积累和精神记忆。

摘要：方增先先生是当代杰出的中国人物画大家，新中国艺术教育（人物画）的开拓者和推动者，也是解放后我国培养的艺术家中最杰出的代表之一。他不仅是“新浙派”的领军人物，而且成就之高、影响之大、行谊之正、桃李之众、风气之所凝聚，足为当代“上庠学风之嚆矢”。可以这样说，先生以入世之精神为出世之学，遂使之又具入世之精神，开一代中国人物画之新风，并与时俱进，直至今日。

摘要：在陆越子先生几十年的艺术生涯中，我们没有看到他随波逐流的一面，所见的只是他用全部的身心，守望着一片心灵的净土，一片民族艺术的精神家园；并始终如一地沉醉其间，不懈耕耘，以一种独立性的姿态和前瞻性的睿智，打破世俗陈规，开辟了中国花鸟画（特别是写意花鸟画）的一片广阔而自由的新天地，并取得了令世人感佩惊羡的收获。

摘要：中国画在产生之初，其实是不分科的，随着绘画艺术的不断发展，所表现题材的不断丰富，随之才产生了分科的现象——人物、山水、花乌等。东晋顾恺之在他的《论画》中说：“凡画，人最难，次山水，次狗马，台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也。”他把当时中国绘画中的人物、山水、狗马、台榭无形中分为了四大类。在某种意义上，我们可以把顾氏的这种归类，看成是真正意义上的中国画分科的启蒙，但他绝不仅是在分科，而是在说明表现这些题材的易难度及这些题材的表现与艺术程度（高低）的一种关系。

摘要：砖雕艺术是中华民族传统民间艺术百花园中的一朵奇葩。江苏高淳县明清时期的砖雕艺术是该时期中国砖雕艺术的重要代表。高淳县文保所保存的八十余幅砖雕作品，雕凿技艺高超，生动地反映了当时的社会现实，反映了古代劳动人民的思想感情和价值取向。