摘要：混凝土新老坝体的结合问题是南水北调丹江口大坝加高工程的主要技术难题之一。施工初期的结合面基本上结合完好,但在外界气温年际变化的影响下,后期都有不同程度的张开,因此,通常采取灌浆措施。但是,灌浆以后,在环境温度年际变化的作用下,结合面是否会再次张开,灌浆是否起到作用,这些都是设计、施工人员非常关心的问题。结合丹江口大坝2号坝段加高的施工过程,通过三维非线性有限元模拟计算分析,研究新老混凝土结合面张开后的灌浆效果。研究认为:对新老混凝土结合面进行灌浆处理,能够有效提高结合面的接触面积,对降低整个上游面竖向拉应力是有利的。

摘要：弗里达与草间弥生都是有着传奇人生的女性艺术家,二者看似毫无联系,但通过弗洛伊德的精神分析法,可分析出在童年经验的影响和病痛的折磨下,二者性取向与常人有异并且三重人格紊乱,这对弗里达与草间弥生的艺术创作产生了巨大影响。文章通过对二者创作手法的分析,发现了镜子对其性压抑升华后的作用,并获得了二者在艺术创作中的共同心理特征,即通过用艺术创作的方法来升华和救赎自己的生命。

摘要：唐代艺术文化的璀璨,离不开与外来文化的交流和对外来文化的吸收,葡萄文化是中外文化交流的重要组成部分。葡萄文化即围绕葡萄植物主体衍生出来的艺术文化,辨析葡萄文化中的葡萄形象和葡萄纹样及其关系,阐释葡萄形象在唐代文化与域外文化中并无大的差别,唐代葡萄纹样则实际多指葡萄果实纹样,因其寓意美好而自宗教慢慢融入世俗生活。

摘要：埃德加?爱伦?坡以神秘故事和恐怖小说闻名于世，是美国短篇故事的最早先驱者之一，又被尊为推理小说的开山鼻祖，进而也被誉为后世科幻小说的始祖。通过品读埃德加?爱伦?坡的《Thou Art the Man》这篇短篇小说引人入胜的故事情节，谈谈由阅读而理解到的三种理性行为：一种是正常合理的理性逻辑思考，一种是疯狂的理性行为，还有一种是有限的理性行为。这三种不同的理性引导着人们思考做事会有不同的结果，我们应采纳正确合理的理性思考方式，正确的理性和逻辑是能正确分析出人类的心理，对人类心理的认识理解是通向真理的有效途径。该小说以故事的方式表达了弘扬真善美、鞭挞假丑恶，符合当前弘扬积极的和谐社会正能量的主旋律，警示人们采用理性的逻辑思考，去伪存真、弃恶扬善。

摘要：为研究RCC大坝并块浇筑设计中设置诱导缝长度的合理范围,通过模拟大坝建造过程的三维有限元仿真计算,对上、下游诱导缝不同长度设置方案诱导缝的设置效果进行了对比分析。结果表明:大坝诱导缝设置长度应具有一合理的范围,过长、过短都对坝体受力状况不利。彭水大坝上游诱导缝长度取3m,下游诱导缝长度取3m或适当延长对坝体受力更有利。

摘要：本文对三峡溢流坝段通仓浇筑与不同分缝分块、孔口、溢流面的温度应力进行了全面分析,并在此基础上提出了三峡溢流坝段施工设计中需要考虑的问题。这些问题具有代表性,也可作三峡其它坝段以及类似工程进行施工方案、温控设计时参考。

摘要：艺术人类学不会孤立地从物质客体层面来解读艺术,而是从社会整体出发,从文化内部出发,关注艺术创造的动因,以及作品中的象征意义和文化内涵。以艺术人类学的方法和理论观之,唐代中上层社会的社会文化风尚比较崇尚装饰和熏香,不管是女性的配饰、服饰和妆饰,还是胡化的着装风尚,或是香薰的生活方式,都促进了唐朝对外来植物纹样的吸收。另外,佛教的引入、园艺的发展、异域移民的涌入也对外来植物的引入和发展起了重要的推动作用。

摘要：仰韶文化是黄河中游地区新石器时代的一种文化。仰韶文化在5000年前的中华史前文化中占居重要位置。仰韶文化中最具特色的彩陶是半坡类型和庙底沟类型,其鱼形纹样则是这两者所共有也是极富典型性和代表性的纹饰。特意将仰韶文化中的半坡型和庙底沟型彩陶鱼纹的造型特征和发展变化进行对比,能够发现这一变化过程是由最初的写实、生动与形象的多样化表示逐步向图案化、格律化、规范化方向演化;对演变花瓣纹的全新解释是鱼纹鳃部与线条的重组;通过探讨获得了鱼纹内在的象征意义是对未来事物的好奇和对永恒生命的向往。

摘要：为了降低三峡电站厂房尾水管施工中出现的温度应力，原设计推荐采用传统的设置“封闭块”方案；但该方案施工进度慢。本文介绍了设置和取消“封闭块”两种工况的应力仿真计算结果，提出了取消“封闭块”，实施整浇顶板的建议。

摘要：长江中下游地区,建在软基上的涵闸,由于基础不均匀沉降和闸基渗透导致闸室结构缝严重变形,止水破坏,底板开裂,涵闸进出口段翼墙与闸室脱开等。以桃花外闸重建设计实例,介绍了提高闸基承载力和防止闸基渗透变形的多种措施。